平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

现代黄宾虹精于用笔，娴于施墨，晚年总结作画经验，提出“五笔七墨”之说。

有许多回族青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，更增添节日气氛。随着社会的发展，回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方，除节日参加会礼等活动外，还参加一些娱乐活动。

今晚，广东潮剧院一团将在慧如剧场献演传统潮剧《续荔镜记》。据了解，上世纪50年代上演的《荔镜记》，演至陈三偕五娘逃出黄府结束。此次《续荔镜记》重排，还请到了此前在1961年、1979年两个版本中都担任益春的潮剧演员黄瑞英担任导演之一。黄瑞英表示，此次重排还得到了众多老一辈艺...

指每作一点画虽微如黍米，皆须三折笔锋，始得完成。作书忌顺笔平拖，而点画经过三折，始能圆满浑成。

春秋战国时期，始有软毫毛笔之发明，从而笔书逐渐代替刀刻，而刀刻则用于刻制石碑，演为专科艺术。故，还是以旧传的“圣真笔”而称之为佳。习文崇圣，以先圣浩然之气行于天地之间，其气至大至刚、无微不至；修身仰真，以仙真飘逸之姿演于大千世上，其姿至奇至妙、无所不容...

其中在唐宋时期宣州生产的用兔毫制成的紫毫笔，在海内外影响都很大。毛笔的鉴赏不仅要着眼于装饰意味浓厚的、色彩艳丽的、内容丰富的笔管上，还要重视笔毫的形制和“四德”。选购时可依书法者要求不同而定。因此，古人非常重视毛笔本身的书画功能，一...

原先两种写法都有，现在，《第一批异形词整理表》中规定，“笔画”是规范词形。因此，当我们说在纸张或其他物体上做出线条、符号、标记等时，应该用“画”。“划”虽然也有“画”的这个义项，但是，“画”是这一义项的“主条”，因此用“画”为妥。

春节是我国民间传统的重大节日，它是一年四季中的第一个节日，故特别被人们看重，在海口，大年初一有两件特别的习俗：吃斋和祭祖。  海口人说的“斋”，从广义来说就是素食。然后将煮好的斋菜分别按其原料的颜色间隔摆放入砂锅中，用中火煮开即可上席了。

古琴考级曲目《普庵咒》溥雪斋演奏谱

《枣窗闲笔》系裕瑞嘉庆中期在北京时作。然而，欧阳健先生为了否定脂砚斋，否定脂批，进而否定起《枣窗闲笔》一书来了。他认为，《枣窗闲笔》一书不可靠，有“伪书”之疑。裕瑞所说的曹雪芹的相貌特征，“此是耳食之言，不足为凭。”这些评论，基本上符合今人的审美要...

锋毫的近尖处有一段透明或发青的部分，这就是笔锋。一般认为，“偏锋”为书法之病。毛笔本身的弹性是由“锋”而决定的。当然，运笔一提即直，一按即倒，又如点画的顿挫，字与字的纵横交错，相连等，都是“锋”做起的作用。从书法的角度来说，用笔贵在用锋。全仗笔...

造型、构图、设色等所有围绕笔墨而生。因为笔墨是画面的的灵魂，所以中国书画对笔墨的要求格外苛刻。

因之，“写意”似乎成为写意画的专利，“写意”又似乎与工笔画不甚相容。由此可见，写意精神乃工笔和写意两大画种的灵魂，所不同者，唯形式、技法、趣味之区分。把工笔画和写意精神对立起来，应是认识上的误区，会给工笔画创作带来严重的危害。这说明宋人对工...

无论是写意画、工笔画，写意画要远看如工笔、近看则笔墨分明，其法不乱为上品。这“化”字，是指笔墨技法在绘画上具体运用和表现要融会贯通。如果一味模仿、跳不出来，其结果势必是食而不化，不得其法。往而复之，可以使笔墨沉着不虚浮。笔应有枯、有...