年糕，过年必不可少的贺年糕点。吃年糕据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，后来才成为春节食品。年糕的口味因地而异。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。说起吃年糕，还有一个传说：相传春秋战国时，吴王夫...

汉服之意韵中国有有服章之美，谓之华；礼仪之大，故称夏。华夏的祖先们，以衣冠上国，礼仪之邦自居。我们经常见到的那种看似上下连在一起而达到“被体深遂”的“深衣”，其实也是分为上下两片拼接而成。古人执着于此，主要是古人认为天地二极与阴阳二者彼此间有着许多的牵连。比如荀子便认为“天地合而...

后人将竹简、木札统称为“简”，将其与“牍”合称为“简牍”。由此算来，简牍在中国的使用历史至少有千余年。与纸相比，简牍较为费材，制作与携带也不算方便。自上个世纪初以来，一批又一批的简牍陆续在中国各地出土。简牍的出土，使得这一领...

兰花筒及云阳板的长度、重量均有规定，并有其寓意：“兰花筒二尺五，走遍天下无人阻；云阳板八寸半，走尽天下不短饭”。兰花筒的重量为二斤四两五钱，不足时用布缠之。两斤寓两腿，四两寓四海，五钱寓五湖，意即艺人可凭借兰花筒走遍四海五湖。

每个民族的节日都包含了强烈的民族特征，是达斡尔族文化的瑰宝。每年农历6月8日，居住在新疆的达斡尔族同胞有一个传统古老的节日叫“沃其拜”节。这个节日起源于祭敖包，是一项祭祀活动，达斡尔人把这项活动叫“沃其拜”。达斡尔族是新疆13个世居民族之一，“达斡尔”意即“开拓者”，在新疆主要居住在...

高，带来大势大象，带来疏旷与飘逸，带来不羁与宏放，带来生命时空的全景式阅读。登高，除赏秋，亦有惜时别离之意。此时登高，将谢幕前的风景尽收眼底，将天地之恩默诵于心，颇有依依不舍和立此存念的意思。故有人称九月登高为“辞青”，与三月“踏青”呼应。先人青睐这些地方，缘由莫外两点：身高和野...

包饺子、吃饺子，已经成为大多数家庭欢度除夕的一个重要活动。过年，是中国人一年一度最隆重的节日。年夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈求愿望的特有方式。饺子的谐音“交子”即新年与旧年相交的时刻。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运。有些...

我国的简谱是由日本传来的。这种体系与舍维的体系已有所不同。按照舍维体系，八分音符和十六分音符的短线，都加在音符的上方。要准确地表示音的绝对高度，还要应用调号标记。为了避免代表断音的圆点和高音点相混，在简谱中断音用▽或▼来表示。关于简谱的记谱法，目前还没有一...

包饺子、吃饺子，已经成为大多数家庭欢度除夕的一个重要活动。”过年，是中国人一年一度最隆重的节日。年夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈求愿望的特有方式。饺子的谐音“交子”即新年与旧年相交的时刻。另外饺子形状像元宝，包饺子意味...

图1-1-2-7浅黄绢刺绣凤鸟花卉纹锦袍，身长165CM，袖展125CM，此袍为三角形领，右衽，直裾，辫子针绣。

中国传统吉祥物中有不少与年节相关，如意即为家喻户晓的吉祥物。作为吉祥之物，它在民间及宫廷中都有广泛的使用，常人远行前，家人或友人会送上如意，以表良好祝愿;佛僧讲经时，常用“如意”作随身携带的道具。如皇帝登极大典上，主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”，以祝政通人和，...

相传，玉龙山下有一对夫妇，久婚未得子女。食后，果然生下了子女8个。佛掌参是一道妙手良药，书中讲其功能为'补肾壮阳、滋阴养血，治疗妇科疾病等有特效。在纳西婚俗中，男女相恋后，在其父母、亲友同意后在宴席上加一碗酥肉，标志男女双方已相爱而订婚，务必成亲。白芸豆代表多子多福，儿孙满堂。

到今年为止，简化太极拳已推广５０周年，在这５０年中，数以亿计的中外人士受益于简化太极拳，为纪念简化太极拳推广５０周年，本刊特选摘一篇有关简化太极拳的文章以资纪念。简化太极拳套路由２４个式子组成，故又称２４式太极拳。学练时对此一定予以注意。

我国的简谱是由日本传来的。这种体系与舍维的体系已有所不同。按照舍维体系，八分音符和十六分音符的短线，都加在音符的上方。要准确地表示音的绝对高度，还要应用调号标记。为了避免代表断音的圆点和高音点相混，在简谱中断音用▽或▼来表示。关于简谱的记谱法，目前还没有一...