贡茶起源于西周，迄今已有三千多年历史。历史上有关贡茶的记载，最早出自东晋常璩的《华阳国志·巴志》，说的是武王伐纣，云南濮人将茶叶作为贡品敬献给周武王的历史事件。后期的普洱茶贡茶就是在第二种形式上诞生的。“万寿龙团”是普洱茶中的茶祖、...

赵构饮后，顿觉爽心悦目，下旨把这“飘溢香兰花香味”的好茶，每年进贡，并封生产此茶的歌舞乡直坞山为宋家山。”当时这里不仅生产贡芽，还有雀舌、莲心等茶生产。近年来，桐庐有关部门发掘古代遗产，继承和发扬了天尊贡芽的生产，加工工艺较前有了改进，成茶品...

宋陈思《书小史》称其“善正书”。《启法寺碑》为其代表作。其中以墓志、造像记为多。这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗。他首创以行书入碑，可以称上古今帝王书法之冠。篆书以李阳冰声名最大，其成就则不如史惟则。隶书则有...

宋代书法尚\"意\"，是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说，中国书法及宋，乃一大转捩：艺术性这一\"因子\"，由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称\"三苏\"。\"他重在写\"意\"，寄情于\"信手\"所...

杭白菊、胎菊与黄山贡菊均具有清热降火清肝明目等功效，可替代茶叶作为日常菊花茶冲泡饮用，是居家、办公、酒楼、茶馆及各种会所不可缺少的饮品之一。黄山贡菊、胎菊和杭白菊是产量最大、广为接受的菊花饮品。杭白菊亦名小汤黄、小白菊，为桐乡地区的特产。贡菊也称“黄山...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型...

据笔者祖上参与制作过普洱贡茶的老人介绍，清宫贡茶要求很高。贡茶收取前，要求先由官差任选少许给主人尝试。在清初以前，“人头团茶”和“女儿茶”等贡茶系列的“紧茶”样式，都是由经过官府严格审查的各户茶农制作。宫廷则派御医到思...

清代初期顾炎武编写出《天下郡国利病书》，顾祖禹也完成了《读史方舆纪要》的写作。书中还有不少重点地区的附图。顾祖禹的《读史方舆纪要》更被认为是一部地理沿革的名著，主体部分和《利病书》一样，都是按当时15省分别叙述的，前面的历代州域形势则是介绍各...

鉴别古井贡酒的真假，从包装装潢上分析，应综合以下几个方面观察判定，防止片面误判。六、白瓷瓶及中、高档古井贡酒防伪方法：采用三种防伪措施：即防伪盒、防伪瓶盖和防伪标。

但它被视为俗书，不得官方承认，史所不记，就不足为怪了。有记载的，皆以为草书出现在秦汉之际。南朝，宋书法家羊欣《采古来能书人名》，称张芝“高尚不仕，善草书，精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中，为千秋不朽之典范。至有唐一代，楷书、草书双峰并峙，成为书法史上一大奇观。张旭草书，名重当时，可见一斑。黄庭坚的《诸上座帖》、《太白忆旧游诗》堪称草书经典之作。...

隶书的创立时代，在秦汉简牍尚未大量出土之前，有种种说法。另一种看法影响较小，认为隶书起源于周朝，以郦道元为代表。这一切初步展示了篆书与隶书对比过渡之复杂关系的成果。隶书“用笔画符号破坏象形字的结构，成为不象形的象形字”，证之于此时的...

茶马古道北道，即\"贡茶路\"北道，即由思茅至省城昆明。每年派官员支库银到思普区采办就绪后，由督辕派公差押运。\"贡茶征购完备后方许民间进行采购。人们将此道称为\"皇家贡道\"，也是商旅的通京大道。这条道所经路段为元、明以来的骚站，路线由普洱一昆明一京城为贡...

我不是武术界人士，所知不博，无法用别种派系的形意拳比较出何为尚式，我只能提供我所知道的尚云祥拳术。我在1987年买过一本中华书店出版的《形意五行拳图說》，我也是从那一年开始練形意拳的，当时是个初中小孩。教我練拳的...

为古筝与巴扬而作张志亮曲“贡”在藏语中代表堆积着长年不化的雪，“嘎”是白色的意思，贡嘎意为白色的积雪。于是作者倾听着“贡嘎”带来的奇妙声响和神秘的号角声，反思着现代文明的不和谐规律发展，试图用声音记录下在不久的将来也许会消失的...