沈周作为吴门画派的领袖，重新倡导文人画，自成一派。后有文征明，使画派阵容更加浩大，势倾浙派，成为花坛主流。吴门派形成后，其派系世代相传，绵延不断，其中文徵明的学生和子孙即达30多人。

而京剧中的学派都是以演员的名字命名的，所谓梅派，程派等等。这是因为京剧是以主演为中心的演员艺术，都是通过演员本人广泛学习与继承前辈的表演技艺，结合本身的性格爱好、生理特征和艺术修养在艺术上所形成的不同的艺术见解，并据此所创造的独具特色的表演...

部落首领和一些家长们不再杀害对外战争的俘虏，将他们作为奴隶，强迫他们劳动，榨取他们的劳动成果。尧舜时代的部落联盟首领之所以称之为“帝”，是因为他们的主要社会责任是调查、研究、料理天下大事、平章百姓、协和万邦。“姓”是家族的标志。在奴隶社会，“民”大部分沦为奴隶，成为被统治阶级。“...

孔子认为人类世界与天地宇宙之间，存在着內在的感应和沟通，“人能弘道”。《八佾》的这一记载，说明孔子对祖先神灵的祭祀不仅赞同，而且态度十分虔诚。把“天道”、“人道”分离为二。子产在叔兴把“天道”、“人道”分离之后的一百二十年，又提出了“天道远，人道迩”的新观念，奠定了东方社会化人文...

部落首领和一些家长们不再杀害对外战争的俘虏，将他们作为奴隶，强迫他们劳动，榨取他们的劳动成果。“姓”是家族的标志。在奴隶社会，“民”大部分沦为奴隶，成为被统治阶级。“平民”的身份高于“百姓”，是有人身自由的“民”。贵族中最低一级的士与平民又统称“国人”。“仆”是世代为奴的奴隶，帮...

孔子认为人类世界与天地宇宙之间，存在着內在的感应和沟通，“人能弘道”。《八佾》的这一记载，说明孔子对祖先神灵的祭祀不仅赞同，而且态度十分虔诚。《述而》这一记载，表明孔子虽然承认“鬼神”的存在，但对“鬼神”之事的处理，其态度却是非常慎重的。把“天道”、“人道”分离为二。子产在叔兴把...

“文派传人”是沪剧网上新近注册的网友，即李伟强老师，李老师乃沪剧艺术大师筱文滨的入室弟子，李老师几段自己近20多年前演唱的文派唱段一经上传，引起了网友们的极大关注，李老师的文派演唱得文大师的真传，网友们听后，大为感叹。

日前，崇明县的“瀛洲古调派琵琶”入选国家级非物质文化遗产名录。当年，孙中山先生在崇明观看了瀛洲古调的琵琶表演后称其为“绝技”。崇明岛娃娃开学琵琶随着日前“瀛洲古调派琵琶”入选国家级非物质文化遗产名录，崇明文化馆也开始制定并启...

谢俊仁，香港人，现代泛川派琴家。谢俊仁职业为医生，早年习筝，后醉心于琴，先后随关圣佑、刘楚华、蔡德允学琴，并曾受学于李祥霆及杨新伦。其琴风稳健细腻，并创作了《双乙反调》、《秋日游》、《变徽引》、《一闪灯花堕》、《落梅》等琴曲。另《古琴荟珍》...

亦称“江南山水画派”。中国画流派之一。北宋沈括《梦溪笔谈》说：“董源，工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之气；建业僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《画史》也说：“董源平淡天真多，唐无此品。”此派以董源和巨然为一代宗师，世称“董巨”。惠崇和赵令穰的小...

海上画派，国画画派之一，又称“海派”，或“沪派”，一般指的是发生于十九世纪中叶，至廿世纪初期时，一群画家活跃于上海地区，并从事绘画创作的结果与风尚。清朝末年，上海和广州等沿海城市开埠通商，吸引着各方画家云集。代表画家有“清末海派四杰”：虚谷...

并提出“本一气”的观点，认为阴阳五行以及四时、六气、万事万物都是气的自身分化而成，不是母生子关系，而是自身的逻辑展开。这一特点主要体现在以邵雍、张行成、蔡沈身上，刘牧则仍停留在气本体论上。提出“象由数设”,“极数知本”,将数视为象的宗主和根本。认为“数”先于卦象和万事万物之象而存在...

由广东舞蹈学校和省文化馆主办的首届岭南舞蹈论坛岭南舞蹈与岭南文化研讨会日前在广东舞蹈学校佛山校区举行。岭南舞蹈是岭南文化的重要组成部分,根植于岭南大地,有浓厚的地域特色。此次研讨会中,专家学者就岭南舞蹈与岭南文化的关系进行了深入探讨,提出要振兴岭南舞派...

汪派汪派也叫上海派，是20世纪以来，我国音乐发展史上的重要琵琶流派，也是唯一以个人命名的流派。上海派的形成，掀起了我国琵琶发展历史上第三次高潮。汪昱庭的琵琶技艺启蒙于王惠生。汪氏传授学生都用工尺谱，而且每都亲笔抄写后送给学...

五行学说，是道家广泛采用的一种描述世界万物运行规律的一种系统观。这种学说为秦始皇一统天下之后，代周立秦提供了合理的理论基础，于是秦始皇接受了这个学说，将秦朝定位于水德，崇尚黑色。而这也将体现在秦朝的方方面面。这于秦国一贯的严厉法律制度相吻合，于是秦...