张家界市是多民族聚居区，主要为土家族。白族、苗族、回族等19个少数民族，共计111．84万人，占全市总人口155．2万人的72．06％，其中土家族98万人，白族10.8万人，茵族2．96万人。土家族土家族是张家界的主体民族。张家界土家族属于古代巴人一支，一说是古代庸国人的后裔，也...

徐悲鸿先生其艺其人今不多述，来看先生的文章《惑》近而试图进入他的思想领地。他甚至求助于当时东南亚的华侨领袖陈嘉庚先生。但的确是尊重的。同时，他认识到“顾百花开放，难以同时，比来意兴都尽，其不参与盛会，并无恶意。”而最可称贺者，乃在无腮惹纳、马梯是、薄奈尔等...

彩礼钱是现代中国保留旧时结婚风俗，是男方给女方的聘金。中国自古以来婚姻的缔结，就有男方在婚姻约定初步达成时向女方赠送聘金、聘礼的习俗，这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。若有反悔时，若女方反悔，彩礼要退还男方的；若男方反悔，则彩礼一般不退。至于男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求...

与烟卷从来无缘却身患肺癌的张培今天凌晨走了，她这个属猴年龄，比笔者才小一圈，未免走得太早。此时张培目不转睛张大着嘴，竟笑得惊呆，喃喃自语，我怎么在家里从来看不出儿子还挺有志气。——张培，一路走好。

李楚池先生和另一位李沥青先生，被昆曲界誉为“湘昆二李”。这不仅是因为他们先后担任过湘昆剧团的领导，更重要的是他们使行将消亡，几成绝响的湘昆艺术起死回生了!建国初期，湘昆这一剧种在总体上已经消亡，只有少数艺人为了生存，不得不到嘉禾县祁剧团搭班演出。楚池先$...

2004年，白先勇带来清丽雅致的青春版《牡丹亭》。10月30日，沈丰英、俞玖林将在湖南大剧院曼舞水袖。去年12月10日，青春版《牡丹亭》在北京演全球巡演的第200场。而青春版《牡丹亭》让一部分年轻人找到了这种归属。200多场演出，他基本全部到场。虽然今年依旧演出不断，但因身体健康原因，年逾...

首先，荀子认为“礼”是一种承自先王的即定的标准尺度，它既是道德的标准，又是法的标准，政治的标准。于前者多称为“礼义”，于后者多称为“礼法”。

程先生退休之后，还受再芬剧院及湖北省有关剧团聘请，创作出大量戏曲佳作。新编历史剧《徐锡麟》是他病危前不久创作的一部大戏。程学勤一生为黄梅戏事业鞠躬尽瘁，病危期间，还对戏曲音乐创作后继缺人的现实忧心忡忡。他生前的最大愿望就是举办一次他的作品演唱会，以展现他个人的创作历程，对...

本文探讨了先秦时期法家与兵家的对抗与融合。法家主张法治、中央集权，兵家强调军事策略与实战技巧。两者在策略上存在对抗，但在实际运用中又相互融合，共同影响了中国古代政治军事实践。文章还分析了法家与兵家思想在后世的传承与发展，以及它们对现代社会的启示与意义。

[15]由此可见，以“恒”为最高范畴的《恒先》再次现身楚地，当亦殊非偶然。

先秦子学，“究天人之际，通古今之变”。战国时，与墨家并称“显学”。是与儒家对立的学派。韩非为集大成者，认为“法、术、势”三者，不可一无，皆帝王之具。

“吴门画派”的先导者：陈汝言。元陈汝言仙山图卷美国克利夫兰美术馆藏该图右上角有倪瓒题写的字样：“仙山图，陈君作也，所画秀润清远，深得赵荣禄笔意。……辛亥十二月二日，倪瓒题。”由此可知，陈汝言的这幅画作与于明洪武四年辛亥（1374）。全图追求晋唐人的古法，显示出对赵孟頫“作画贵...

张晓凤，许昌市曲剧团国家一级演员，她14岁进入剧团，15岁跟随曲剧皇后张新芳学习《陈三两爬堂》，在许昌演出后一炮走红，曾在60年代初和张新芳合拍电影《买牛》之后她在许昌市曲剧团一唱就是40多年，成为深受戏迷喜爱的曲剧表演艺术家。张小凤的表演大方，音域宽广，...

r宋德珠先生在河北两个“梅党”言清卿：回忆我的母亲言慧珠老照片回忆：谭富英感动赴朝慰问团京剧名家陈富年和他的《回忆录》王鸣仲唱响开封梅兰芳访美成功内幕梅兰芳秘书许姬传的那些事儿老生名家刘荣升梅兰芳唱红上海滩梅兰芳“随机应变”谭鑫培最后的演出：击鼓骂袁盖叫天的三次断腿声振林木...

史学界常把秦统一以前的一段漫长时期称为先秦。先秦时期由于农业、手工业的发展，商业与城市也随之日趋繁荣，作为交换媒介物的贝已经不能满足需要，因而开始出现了金属的货币。其形式在周、秦多为圆形的钱，中间有孔。赵、韩、魏的货币多为铲形的“布”，有空首布、平首布、尖足布、圆...