张晓凤，许昌市曲剧团国家一级演员，她14岁进入剧团，15岁跟随曲剧皇后张新芳学习《陈三两爬堂》，在许昌演出后一炮走红，曾在60年代初和张新芳合拍电影《买牛》之后她在许昌市曲剧团一唱就是40多年，成为深受戏迷喜爱的曲剧表演艺术家。张小...

“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日，主要是人们进行物资交流，青年男女进行社交和表达感情的机会。在会街节上，首先映入人们眼帘的是阿昌族民间艺人制作的白象、青龙。阿昌族人民崇拜白锡，节日上最吸引人们的是阿昌男子围绕白象欢跳的象脚鼓舞。当人们的欢乐情绪...

阿昌族人口共有2.7万余人，是云南省特有的民族，主要聚居云南省西部地区德宏州的陇川县、梁河县及潞西市，保山腾冲县、龙陵县也有少量分布。陇川县的户撒地区和梁河县的遮岛是最集中的地方。唐宋时期，阿昌族地区属南诏和大理政权管辖。解放前，阿昌族地区处于封建领主经济，地...

下面小编来给大家介绍一下阿昌族文化民居特点。云南陇川、梁河是阿昌族的主要聚居区。进出村寨皆有带门廊、石凳的寨门，以便行人纳凉歇息。陇川县户撒乡曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一，明、清时期的老宅皆以楠木建造，数百年不朽、无虫蛀。受汉族文化影响，传统民居大都是土木...

1950年，阿昌族人民获解放。数百年来，阿昌族制造的铁器极负盛名，以“户撒刀”著称于世。???阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物；妇女生孩子未满7天时，忌讳别家男子进入院内。火把节和窝罗节的规模较大，活动内容较多。和当地的傣族一样，阿昌族也过泼水节，泼水...

自古以来，茶是中国人最主要的饮品之一，而对饮茶的喜爱在南昌显得尤为突出。南昌的大街小巷，茶铺、茶叶店星罗棋布。在这种浓厚的饮茶氛围中，南昌孕育出了独具特色的饮茶风格和民俗,并形成了自己独特的茶文化，而这种独特的茶文化也构成了中国茶文化的瑰宝。南昌采茶...

会街节是德宏一带阿昌族的盛大宗教节日，每年农历九月初十开始，节期5天，每天赶一个街子。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。“会街节”是阿昌族人民的一种传统节日，主要是人们进行物资交流，青年男女进行社交和表达感情的机会。阿昌族视青龙、白象为吉祥、幸...

阿昌族的乐器主要有葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、铓锣等。葫芦箫是用葫芦连接三根竹管制成的，它有7个音，音量小，音调低缓圆润，一般晚上用。三月箫用一根竹管制成，也有7个音，它的音量大，音色细亮，多在白天使用。葫芦箫和三月箫不仅是阿昌族人民心爱的传统乐器，还是男...

偷鸡头与抬锅盖--阿昌族婚俗晚上串门到了姑娘的村寨，小伙子们先不忙着去姑娘家，而是先到亲戚朋友家小歇，准备晚上闹个够。一对恋人感情笃深以后，按照阿昌族的习惯必须由男子聘媒说亲。仪式开始时，由双方的老人互敬锅盖上的食物，再双双敬媒人。仪式结束，双方就算缔结了婚约。举行...

现在有位马来西亚的阿姨，周一到周五24小时照料张充和的日常起居，周末会有另一位邻居来帮忙照顾。尽管已不再按时练习书法、绘画，但昆曲，张充和是天天唱的。对许多后辈朋友来说，昆曲，是连接他们与张充和先生的契机，或者说因缘。今年6月，亲友们曾为张充和...

阿昌族的传统观念中，有浓重的性别意识。祭秋神阿昌族地区的广大乡村，有春节祭祀秋千神的习惯。组织乡村父老敲锣打鼓，将乡村扛秋男子欢送出寨门，前往远山砍秋杆。阿昌族祭祀秋神活动中，竖立秋杆，拆除秋架时，女人不能参加。这是阿昌族传统年俗民俗文化的重要组成...

都说南昌人爱听采茶戏，到了这里，你才会有最深刻的体会。在这里，一些票友是经常聚会的老朋友，还有一些人也许是刚刚才认识，但只要一听到采茶戏那熟悉的曲调，他们很容易就找到了知音。即使是初次接触采茶戏的人，也能一下子就感受到采茶戏浓郁的乡土气息。采茶戏的道白也很有特色，大多采用...

阿昌族出洼节阿昌族节日出洼节：每年傣历十二月十五日举行，意为送佛出寺，节期三天。此时收割完毕，进入农闲期，故取消进洼节的禁令，青年人可以自由玩乐。十五日，全寨的未婚小伙子带着花纸，敲着象脚鼓在寨中游行，老人们则进佛寺烧香，并要把以前进洼时放在寺院佛座后面的供品取出...

文昌塔位于合浦县城南约3公里处，始建于明朝万历年间，距今已有三百多年历史。塔为八角形，高约36米，塔座8.1米，内径2.6米。为7层叠涩密檐砖塔，其造型从底层向上逐层收窄，塔顶为一红胡芦。每层开着东西通风门，即坤门与凤门，其余是作装饰之用的假门，塔内有阶梯盘旋而上。文昌塔的...

阿昌族服饰阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头...