陶渊明归隐田园，但他并不是安于现状，不是没有理想的隐者，也不是一个完全脱离社会的人。陶渊明虚构出这样的美好社会，作为文人和士人，其目的是明确的。总之，我们从陶渊明的《桃花源诗并序》来看，确确实实表现了一个归隐田园的士人和诗人的理想，...

清漏渐移相望久，微云来接归来迟。岂能无愈酬乌鹊，唯与蜘蛛乞巧丝。这首＜七夕》是唐代大诗人李商隐的作品，也是唐代众多描写牵牛织女爱情神话的诗歌中的一首。自古以来七夕诗多是以牛郎织女会合为题材而在这首诗中，大诗人李商隐却以好别离...

对全诗有如此妙用的字，古人称之为“字眼”，赞其画龙点睛之功。后宋人在评论唐诗时，始用“诗眼”一说，认为：一首好诗必有佳句，而佳句之中必有奇字为眼。星垂平野阔，月涌大江流。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。“护”“送”两字为此两句诗之#$...

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。“乡村四月闲人少”，时间、地点、特点，一目了然。为何“闲人少”，这从上列范成大的诗、辛弃疾的词的叙述中自然可以看出。范成大的诗比较重于情趣的表现，诗思再现得曲折有致，耐人咀嚼。然而，不懂事的孩童却又表现得非常懂事，“...

我们嘲笑自己是被KPI驯化的社畜，却又在朋友圈转发"归去来兮"的鸡汤。这场持续1600年的精神拉锯战从未停歇——陶渊明用五斗米换来整个东晋的月光，而我们正拿着五万月薪在写字楼里数自己的白发。或许真正的智慧不在于非此即彼的选择，而在于学会在混凝土森林里种一株不会枯萎的菊花。

本文通过解读《千家诗》中的唐宋诗词，带领读者领略古代文化的韵味，感受诗词的深邃魅力。从山水田园到边塞征战，从儿女情长到人生哲理，唐宋诗人用他们的笔触描绘了一个丰富多彩的世界。

惜春于诸钗中年龄最小，最后出家的果决超过静修多年的妙玉，其胸中必另有愁肠。第八十七回妙玉“坐禅寂走火人邪魔”后，彩屏告知惜春。一一非仅为她“四春”的身份。《红》书的主体构思在她身上有所附丽。《红》书主题，在情节及各类人物身上多次皴染。“正册”图秦可卿为高楼大厦，一美人悬梁自缴。他...

从中亦可进而探讨《世说新语》在中国诗话史上的地位与作用。桓温引此诗表示走在前边做王的前锋，表自谦。简文引用此句，表示谦让，实际是慑于桓温的威势。是说黎侯避狄失国，流寓在卫，其臣劝其归去的诗作。表示她的学识与关爱。这反映出引诗之风，较...

二人转唱词《归梁山》宋王天子国不安四党四寇做的欢里有四党外四寇四党没有四寇奸里四党高俅童贯纂朝政蔡京杨俭做的欢北有方腊造了反南有田虎杀进潼关梁山一百单八将就剩一百零着三要问缺少哪几个缺少李万和张千朱同雷横也没到缺少好汉名宋三弟兄五人江州去不知回来哪一天宋三爷这日正...

鹿车何日驾，归去颍东田。颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。这就是诗人心绪黯然的所在。

从文学研究立场说，主要是以史证诗。士人以继承人文创造人文和参与政治为职责。士志于道，和使天下有道，是孔子对士人品格的规定。2国身通一3，是《诗大序》对诗人品格的规定。《毛诗》是中国诗学的原始典范7。《毛诗》既注重以史证诗，又注重比兴艺术。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。其相关材料则散见于各类文献，并无专门载籍。汤汉注陶、《钱注杜诗》、《柳如是别传》，是中国学术史上以史证诗发展的三座里程碑。...

筹备好一场于归宴席也不是那么简单的。提前熟悉一下于归喜宴流程，以助举办完美的于归喜宴。

古人论诗，便有“诗眼”之说。范温的诗话干脆以“诗眼”为名，题作《潜溪诗眼》。古人所谓“诗眼”，有的是指诗中最精妙的字。古人作诗，每每讲究“炼字”，或炼动词，或炼形容词，等等，以求炼出“诗眼”。诗$#...

作品通过音色之美、旋律之韵及情感之真，生动展现了田园生活的多彩画卷，同时体现了精湛的演奏技巧和创新的音乐理念，为传统民族音乐的传承与发展注入新活力。

同时陶渊明的田园诗以另一种返朴归真的面貌别树一帜，影响深远。山水诗是谢灵运为首的创新，是诗歌在当时的继承发展结果而被称颂。其功过褒贬至今无定论，各述已见难做结论。也不可否认，文人画最主要是在山水花卉题材方面，发挥意境和笔墨的才能达到极致地步...