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德昂族习俗德昂族有何民族习俗

德昂族习俗德昂族有何民族习俗

德昂族大部分信奉小乘佛教,其宗教信仰及生活习俗受傣族影响较大。在部分德昂族中,过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。德昂族的婚姻是一夫一妻制,同姓不婚,很少和外族通婚。男女青年恋爱自由,女子在选择对象上有一定自主权。倘若女方父母反对,姑娘可自行到男家同居。#$...

戴亚

1964年出生于浙江东阳,七岁开始学吹笛子,九岁起师从著名笛子大师赵松庭先生.1977年考入浙江艺术学校.1980年获杭州\"西湖之春\"笛子比赛第一名.1986处考入中央音乐学院民乐系,师从著名笛子演奏家刘管乐、曾永清先生.1989年获\"山城杯\"全国民族器乐大赛第一名.1991年在北京音乐厅举办笛子独奏音乐会.199...

阿列曼德舞曲

阿列曼德舞曲又有译名阿勒芒德舞曲。起源于德国的一种舞曲,四四拍子,速度适中、庄重而不沉重。另外,还有一种起源于德国的阿列曼德舞曲类似圆舞曲风格的农民舞,三拍子,现在德国和瑞士各地仍然在使用。

德平大秧歌

德平大秧歌是德平一带劳动人民创造的一种用来庆祝重大节日和农业丰收的文娱形式。表演形式方面,“德平大秧歌”为大型广场秧歌,队伍庞大,场面壮观,表演豪放、粗犷。“德平大秧歌”是地方特色文化遗产,我们把它继承发展起来具有重要的历史意义和现实意义

德昂族建筑德昂族民居有何来历

德昂族建筑德昂族民居有何来历

和南方许多民族一样,德昂族喜居干栏式竹楼。德昂族的竹楼多依山而建,坐西向东。比较典型而普遍的是以德宏地区为代表的一户一院式的正方形竹楼。但这些建筑物在一八一四年反抗芒市傣族土司的战争中被烧光了。有一天突遭袭击,受伤遇险,幸得勇敢善良的德昂姑娘阿诺相...

英德红茶是什么茶,英德红茶的品质、茶史

英德红茶是什么茶,英德红茶的品质、茶史

英德红茶茶多酚含量超过35%,较一般品种多10%,对人体有良好的药效作用,如有收敛、杀菌、消炎、抗癌等功效。此外,英德红茶咖啡碱、蛋白质、氨基酸,以及各种维生素及矿物质等含量丰富。英德红茶茶可凉热净饮,单独泡饮或加糖、奶调饮。英德红茶的茶史英德红...

戴盔帽、穿铠甲的武士

如头戴兜鍪,身穿甲衣,两袖缀有披膊,下配有护腿。

戴盔帽、穿铠甲的武将

如头戴兜鍪,身穿甲衣,两袖缀有披膊,下配有护腿。

赵德春

赵德春,男,河南省禹州人,其戏路较宽,生,净丑兼导演,以丑为主。十五岁从艺,师承贾治国。1946年入李金波为首的大众剧社,演出的剧目有《四进士》,《呼延庆打擂》,《秦香连》(饰韩琦),《包公三堪蝴蝶梦》(饰包公)。赵德春代表戏是《风雪配》,唱腔,表演别具一格。1959年随...

德化山歌

德化山歌是集文学与音乐为一体带有民间故事的传唱艺术,流传于当地劳动人民上山劳作、田间劳动时男女对唱而表露心情的一种形式。德化山歌的种类有情歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、生活歌等。

民族文化:苗族人为什么戴银饰

民族文化:苗族人为什么戴银饰

逢年过节时,苗族姑娘戴在身上的银饰有多达十多公斤的。如台江施洞的苗族银饰,一只绞藤纹项圈重达1。5公斤;而雷山西江苗族的大银角,高宽均达80厘米以上。至今,湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。因此,苗族银饰已不是单纯的装饰品,而是植根于苗族社会生活中的文化载体。很多苗族地区佩...

德昂族历史德昂族是怎样发展民族经济的

德昂族历史德昂族是怎样发展民族经济的

德昂族人以农业生产为主,也善于种茶,素有“古老茶农”的美称。茶叶是德昂族重要的经济来源。德昂族民间有着绚丽多彩的刺绣、建筑和雕刻艺术。德昂女王宫殿、德昂城附近的砖瓦结构住宅所用的砖瓦都是德昂人自制的。德昂族还有丰富多彩的口头...

德昂族歌曲

德昂族歌曲

德昂族主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县,其余散居于保山、龙陵、镇康等县。德昂族有自已的语言,无本民族的文字,通用傣语文、汉语文。德昂族的民间歌曲,有山野间唱的歌、情歌、婚嫁歌等。婚嫁歌,若静支称“格坎”,意为“宝带”,象...

唐代麟德殿

麟德殿在太液池西侧高地上,是唐帝宴会、非正式接见和娱乐的场所。殿下有二层台基,殿本身由前、中、后三殿聚合而成,故俗称“三殿”。史载在麟德殿大宴时,殿前和廊下可坐三千人,并表演百戏,还可在殿前击马球,故殿前极可能是开敞的广场。麟德殿是迄今所见唐代建筑中形体组...

山东梆子戏名角戴金山

戴金山(1872—1936)铜山人。近代山东梆子戏名角。他在《八宝珠》中饰姚瑞荣,一副铁镣,抓、举、舞、甩、蹬(蹚四门),翻滚如龙腾虎跃,身段与唱腔的节奏紧密配合,金鸡独立亮相,单腿站立如钉,有其独到之处。《借东风》中饰孔明,披发执剑,登坛祭风,能使两绺边须起落自如。他咬字...

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