尚先生得师真传，理应用形意二字，然而此拳与世上广为流传的拳法大相径庭，甚至有背道之处，故称其拳技为尚派形意拳为好。尚派认为，武者，决斗也，制人而不受制于人；术者，方式方法，原则要领也。尚派拳法在对神秘，认为检验成功的...

在拳中而谓之蛇形，能活动腰中之力，乃大易阴阳相摩之意。也是《易经》方图之中所讲的“震巽相接十字当中求生”之意。其拳谬，则被阴气所拘，拙劲所捆，身体不能活泼，心窍亦不能通彻矣。这是对练习蛇形拳的形象明义。习学者于此蛇形，勉力而行，久之能自得如...

心意拳是拳功一体的上乘拳法，属于短打类拳术。这里有一个练“死架”和盘“活招”的问题。练“死架”容易把拳练死，把身体练僵，即练得全身硬棒棒的，这种劲是僵劲。心意拳的内容虽然很多，但均以盘练“十大真形”和“四把捶...

后又接触河南心意，知四把为其拳之主拳。但究其何因，说法较形意拳更多。后练戴氏拳法后，才明白四把为何意。此两把半与河南心意的两把半说法又不相同。细细思量，还是戴氏讲得较为恰当。从而使四把之说流于形式。戴氏四把横拳$#...

今年86岁的李仲轩老人是形意拳名家尚云祥晚年所收弟子。尚云祥的拳法被后人称为尚式形意，其宗旨是以拳法为修养。李仲轩在拜师尚云样前，跟随尚云祥的师弟唐玄禄学拳，唐玄禄文化程度不高，人却很文雅，平时总是懒洋洋的，拿着个茶壶一遛达能遛达一天...

其拳顺，则清气上升，脑筋充足；其拳谬，则浊气不能下降，诸脉亦不通矣。《医书》云，督脉为百脉之源，督脉一通，百脉皆通。《拳经》云，臀尾打落不见形，猛虎坐卧藏洞中，背尾全凭精灵气，起落二字自分明。这是对练习虎形的形象写真。

也就是说该拳不能脱离开穆斯林的独特生活方式。并命名为“圣行心意六合拳”，简称为“教门拳”。三则；唯恐传拳之事被清朝政府知晓，使许多无辜回族穆斯林收到牵连。综上所述圣行心意六合拳流传并不广泛及秘传的根本原因所在。同时，...

而下面我们要介绍的车氏形意拳，在传统的中华武术中被称为中国四大名拳之一。车氏形意拳是中国三大著名内家拳拳种之一，位列中国四大名拳。车氏形意拳的创始人车毅斋，外称“奇人车二”或“神拳$...

形意的最高境界在於一个“合”字，也即使这几个力最大限度地相合。外上三个力最大程度上的相合，才产生了“拳去如炮”的巨大威力。两拳轮番由腰际拧钻前冲，除了速度放慢之外，其他方面儘量要符合崩拳拳理上的要求。注意配合呼吸，丹田要实，胸要虚。...

铁环小指粗细即可，握着护手按正常拳法出击，打得歹徒筋断骨折，根本不在话下。歹徒受此一击，必然痛不欲生。经过一般常规性练习后，三十米开外射杀歹徒大都不成问题。习练百日，即可击中30米内拳头大的目标。20米内足可穿透人体，造成伤亡!20米左右亦颇具杀伤力。据称曾有人用抛兜飞石...

形意拳有数派，河北派的形意拳据说创始于河北任丘的李洛能先生(约1808—1890)，故该派又称能然派或者老能字派。李洛能，又名李飞羽。李氏约在1840—1850年间在心意六合拳基础上推出形意拳。

平心静气求自然，呼吸顺拳乃关键，惟求平衡与协调。招不熟无以为巧，功不到无以为好，身心不合无以为妙，机不知无以为奥。拳之气在心，拳之意在心，拳之力亦在心。心机动气遍身躯，发之则出，收之则合。心法乃最高功法。今之印证亦然，有力者无劲，无力者劲足...

心意拳体系内容由拳理和拳艺组成。拳艺是依据着拳理要求将人体一身内、外并存训练。将攻防意识情绪指令，透过神经组识调配筋肉、骨肢活动和呼吸活动之协调能力训练称为“内三合”，内、外三合共为“六合”作为拳理依据。而在拳$#...

宋氏形意在五行拳之前要打下劈掌，要求上肢丝毫不用力，用腰背把手拿起来，再顺着重力自然撂下去，动作顺畅之后，再利用身体的运动给它加速。其实构成拳术运动中所谓“丹田”的就是腰、腹、裆、胯。李旭洲先生详细记述了它们的关系及应用中的开合、蓄发、虚实等变化之...

形意拳八字诀包括三曲、三扣、三顶、三抱、三敏、三垂、三圆和三挺。姜容樵《形意母拳》云：\"三顶者何？姜容樵《形意母拳》云：\"三圆者何?脊背要圆，其力催身，则尾闾中正，精神贯顶；前胸要圆，两肘力全，心窝微收，呼吸通顺；虎口要圆，勇猛外...