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画说蒙古族传统服饰文化——蒙古族女画家苏茹娅工笔人物画赏析

苏茹娅是内蒙古极具个人特色的女画家,她的作品色彩明快,对比强烈,线条精致细腻。作品中描绘的蒙古族女性身着特点鲜明的传统服饰,神态静穆,其服装结构描绘精准、色彩的装饰化运用不仅给人们带来不一样的视觉冲击,也完整地呈现了特有的文化内涵,展现了质朴又高贵的蒙古族服饰魅力。苏茹娅用中国的...

关于国画种种

另外中国画,还有着独特的装裱形式,起到衬托画体的作用。用书卷气作为一个评画的标准,意指诗意画或称诗卷气。被人称为诗情画意。存字和画的扇子,保持原样的叫成扇,为便于收藏而装裱成册页的习称扇面。也有在青绿山石的轮廓上勾以金石,这...

国画的山水画基本画法--画云法

清人沈全或今人黄君璧近年所画的大瀑布则以战挚或短促的线条,凝固滚滚而泻的水花,各具特色。可见山水中之点缀屋宇亭舍应依据自然环境而成,有屋宇宜画通路或舟桥。南宋以後以徒手画屋宇的画家逐渐增加,以较具个性的笔墨线条,追求与山石皴法或画树法的调和...

牡丹的画法

牡丹是大花头的花卉,它品种繁多,色彩丰富,娇艳动人,深受国人的喜爱,有“国色天香”美誉,往往被人民誉为“国花”。牡丹是我国特有的花卉,也是中国花鸟画中最常见的表现题材。传统的点牡丹方法是一笔紧挨一笔,整个花头是由一笔笔由浓到淡的色点组成。B.牡丹花朵画$...

画中十哲

“画中十哲”指清代娄东画派的10位画家。即董邦达、高翔、高凤翰、李世倬、张鹏翀、李师中、王延格、陈嘉乐、张士英、柴慎等10位。十哲为娄东派,他们崇古保守的画风,与“虞山画派”相依托,即这10位娄东派的画家,亦兼写虞山画派,...

二月二龙抬头的传说

民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。每当春龙节到来,我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做“引田龙”。其实,在农历二月以后,“雨水”节...

素描头像--头部写生步骤

把头、颈、肩作为一个整体,安排在画面恰当的位置。打轮廓要先抓大形,逐渐转到局部,注意五官的位置及其特征。头发是长在头部的,画头发时应考虑到它与头骨的结构关系,联系球体、立方体,理解头发和头部体面的紧密关系,不...

中国画的特点

相对西洋画来说,中国画有着自己明显的特征。兼工带写的形式则是把工笔和写意这两种方法进行综合的运用。从艺术的分科来看,中国画可分为人物、山水、花鸟三大画科,它主要是以描绘对象的不同来划分的。在用笔和用墨方面,是中国画造型的重要部分。中...

滩头木版年画(传统美术)

申报地区或单位:湖南省隆回县滩头木版年画是湖南省惟一的手工木版水印年画,以浓郁的楚南地方特色自成一派。滩头镇地处湖南省隆回县东南部,此地民风古朴淳厚,习俗独特,历史上曾出现过造纸村,雕刻村,色纸、花纸、香粉纸巷和年画街,手工业十分发达,且分...

中国画技法:画有四难

“画花难画叶”,说明花卉画要重视画叶。画有叶柳较易,画无叶柳难,可于叶落后,对柳多多观察,随手勾写。写物象,本无所谓谁难谁易,没有生活体验,侥幸求似,反而不似,就觉得难画。

龙头节的由来和传说

龙头节的由来和传说

  龙头节是中国的传统节日之一。人民庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。到元朝时称为“踏青节”,百姓在这一天出去踏青、郊游。

岭南画派

岭南画派,是指广东籍画家组成的一个画派。创始人为高剑父、高奇峰、陈树人,简称“二高一陈”。岭南画坛从明清起有较大发展,人才辈出,风格独特,技法纷呈,求新求变。独树一帜,成为在国内外有影响的美术流派。现代,继承和发展这一画派艺术的,有...

国画黄鹂技法

画时,先用淡墨勾画出形体,再用淡墨画头部黑纹和翅、尾部,干后,染以淡黄色。浓重处如头、翅、肩可用黄色调一些赭色染(见图一)。配景要注意画面的协调性,色调及构图很关键。顺着它的视线看去,一只小蜜蜂在飞动。这种造景、造趣的表现,可为...

先秦绘画:记载中的绘画

可见绘画在当时的社会生活中已是较为普遍的现象。看来那时的绘画,尤其是壁画,大多数是集体创作的。齐王筑九重高台,召国中善画者绘制规模宏大的壁画。后来齐王看到了这幅画像,知敬君妻貌美,便硬塞给敬君百万钱,霸占了他的妻子。“解衣盘礴”之典...

雏鸡画法

画时,要表现出其幼稚、顽皮、可爱的特点。头可略大,不画画冠。白色和黄色的小鸡可以先用浅墨勾。白色雏鸡用浅赭复勾后,染以白色。花鸟雏鸡可先用浓淡墨点画,干后,用深墨加点花纹,再染以颜色。黑色雏鸡直接用墨色点画,染色时不可平涂,要分浓淡...

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