中国古代以干支纪年：干支是天干和地支的总称。中国古代治历注重天象的观察，圭表和日晷都是以太阳为观测目标的计时仪器，结构简单，是中国流传于世最古老的天文仪器。中国古代所定历法，以夜半作为一日的开始，朔旦作为一月的开始，冬至作为一年的开...

仅仅数月，其“身价”提高400多万元，创出了文氏书画的历史新高。据文献记载，水墨雪景山水为唐代王维首创。王维16岁少年中进士，官至尚书右丞。研究表明，王维的雪景山水没有留下真迹，而流传于世的历代摹本或托名之作，多出于古代画家崇拜王...

公元7世纪出现并在8世纪末达到相当繁荣的唐代文言短篇小说，不仅标志着中国古代散文体小说的成熟。也是世界范围内最早出现的、符合散文体小说艺术格范的短篇小说。值得注意的是，中国古代散文体小说的成熟与西方散文体小说的成熟，道...

作家不可能面对几百年前、几千年前的“历史1”。值得注意的是，作者们在写古代帝王生活的时候，也要有主体意识的介入，即对帝王及其生活进行评价。重要的是主体意识的灌注，给帝王一个中肯的评价。这种经过作家主体意识参入的历史，我们似乎可以叫作“历史3”。唯有具...

《左传》作为一部编年体史书，不仅详细记录了春秋时期的历史事件，还展现了深邃的历史观与卓越的文笔魅力。其历史观体现在对历史规律的深刻反思与现实世界的洞察，而文笔魅力则在于言简意赅、生动传神的叙事技巧。《左传》是历史与文...

中国古代历法，历经若干朝代的改革，至元代郭守敬、王恂等人制订的《授时历》达到了高峰。郭守敬、王恂等人在制订《授时历》过程中，既总结、借鉴前人的经验，又研制大批观天仪器。于是，崇祯皇帝接受礼部建议，授权徐光启组织历局，...

茶从中国向世界各地传播,逐渐被各民族接受并成为普遍嗜好,这个过程经历了近1500年。唐代是中国茶文化的重要发展阶段,也是茶叶及茶文化向周边国家和地区传播的重要时期。唐代,中国位于世界文化的中心,有着大量物质和精神的财富,占据着文化的制...

茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶...

本文旨在深入探讨古代礼仪文化的内涵与价值，并分析其在现代社会的解读与应用。通过挖掘古代礼仪的精髓，结合时代特点，提出礼仪文化传承与创新的思路，以期促进现代社会文明和谐发展。

本文深入探讨了电视剧《清平乐》所展现的宋仁宗朝代的历史背景，分析了其在文学创作与历史再现之间的平衡，以及作品所蕴含的文学价值和社会意义。

福建建安首开宋代斗茶风范，这是与该地盛产茶类佳品“建茶”有关。斗茶者对源质水的要求也极为严格，特别讲究用水的功夫。斗茶者先将茶碾成细粉，置于茶碗中，然后用沸水注入，使茶与水融合到最佳程度。文人们斗茶的雅俗很快传入民间，并迅速风行开来，成为一种时尚。各地的城镇墟市还...

武夷禅茶也是武夷茶文化的一个重要组成部分。武夷山道教最具代表性的人物是白玉蟾。其中不少是描写赞美武夷茶的。武夷山三大教派能够友好相处、共求发展，形成三花并蒂的繁荣局面，其一要归功于这座千古文化名山的博大胸襟，其二要得益于武夷茶的链接。

清代是中国历史上茶馆行业最为鼎盛的时期，各类茶馆遍布城乡，数不胜数，蔚为壮观，构成了近代绚丽多彩的茶馆文化现象。清代的统治者，尤其是康熙、乾隆皆好饮茶。乾隆首倡了新华宫茶宴，每年于元旦后三日举行。仅清一代在新华宫举行的茶宴便有六十次...

  读晚明小品文，了解到古代士大夫阶层，特别崇尚九大雅事：寻幽、酌酒、抚琴、莳花、焚香、品茗、听雨、赏雪、侯月。能纵情于这些领域，并有不俗追求的，必为有情怀，有文化，有闲暇之人。不若当今衮衮诸公之为生计而奔波，整日灰头土脸，哪里还有工夫和心思在这些...

相传在夏代的时候，中国就有了天文台，那时候把它叫做“清台”；商代叫做“神台”；周代叫“灵台”。早期的灵台不仅进行天文观测，还是祭祀和每月初一举行告朔仪式的地方。后来，随着天文工作和祭祀活动日益扩大，灵台成为专门进行天文观测的...