又称“秧歌戏”或“梆子”。原为晋北的朔县秧歌，于清乾隆、嘉庆年间传到内蒙演变而成。流行于呼和浩特、托克托县、凉城等地。伴奏乐器以硬弦胡胡、锡笛、二弦、三弦、月琴等为主。曲调包括“十字韵”、“大韵”、“红板”、“苦十字”等70多种。主要剧目有《周文送母》、《五...

羌族的民间音乐主要是民间歌曲及歌舞音乐。传统歌词中苦歌很多，反映了旧社会羌族人民的苦难生活。风俗歌专用于传统风俗仪式活动，包括婚嫁歌、酒歌及耍山调。婚嫁歌包括嫁歌及喜庆歌。嫁歌...

  到了小雪节气，南方进入冬季时节。吃“刨汤”，是土家族的风俗习惯;在“杀年猪，迎新年”民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉，精心烹饪而成的美食称为“刨汤”。  小雪节气应该多吃温性食物。  小雪过后，香喷喷的腊肉腊肠成了餐桌上受欢迎的美味。...

拦路歌是多姿多彩的侗族民歌中独具特色的一个品种，运用于多种不同的场合。在三江侗族婚礼中，新娘三朝回门，从夫家回娘家时，男方寨上派出一支队伍陪伴新娘前往女方寨子。双方对唱“拦路歌”和“开路歌”。它是...

与呼吸系统相关的各肌肉群，他们的运动也关系到呼吸的能力，是歌唱“源”的动力和能量的保证。声带的中间又称声门，声带是靠喉头内的软骨和肌肉得到调节的。声带发声，一部分是自身机能，一部分是依靠声带周边的肌肉群协助进行发声运动。

歌堂歌歌当精的汉语称谓。

撒谷种歌佤族民歌的—种。流传于云南西盟县班帅等地。过去佤族山区耕作方法较原始，多用刀耕火种。每年二、三月间雨季之前，人们在山坡地上掘洞点播，常边劳动边唱歌。曲调与当地山歌接近，五声音阶，偶然出现fa或si，多用商调式或角调式。音乐高亢嘹亮，情绪...

“生年不满百，常怀千岁忧”，这是自古以来中国式的人文精神，这种忧患意识成为中国知识分子纯洁的世代传承的思维方式。拥有社会责任和社会道义，在古代文人看来，忧患是他们生命的一部分，是不需要外力介入的。在家学传统上其祖父杜佑无疑对他的影响最大。对于祖宗的事业，杜牧为之骄傲的有两...

农历八月十五中秋，素有诗乡歌海之称的儋州，都要举办民间歌节。歌节从儋州民歌活动演变而来，发源于宋代。歌节从下午3时开始，至6时是“赛歌会”，由一个村的一组男青年与另一个村的女青年各站一列，面对面进行对歌，直到唱...

壮族聚居村寨，到处都可以听到具有独特风格的二声部和三声部山歌，各部之间围绕着主旋律，时而平行，时面交叉，高低相衬，跌宕起伏，悦耳动听。壮族多声部山歌具有高度的思想性和深刻的人民性，在艺术形式上比较成熟和完美，它是壮族人民在长期生活实践中所创造的精神...

概括而言，其抒情言志之作多表现为雄健的风格；其表现国难民瘼之作，处处透露出沉郁的气息。而两种风格又以鸦片战争为界，大致可分为两个时期，前期为雄健，后期为沉郁。鲁一同的诗歌理论主要是“外阂中实”之说，“外阂中实”是鲁一同对诗歌从思想内容到艺术表现的总...

亚帕可歌亚怒族叙事歌的—种。流行于云南怒族地区。内容多叙述怒族早期在怒江两岸生活的情景，以及家史、村史等。一般在议婚或评理等情况下，在火塘边，由双方对等人数，以—领众和的方式，一问—答，用傈僳语歌唱。曲调有五声徵调式、宫调式、商调式、羽调式...

正山小种是红茶的一种，懂茶的人会鉴别其真假，鉴别的方法主要有几种，下面就去具体的了解一下。正山小种的茶汤呈现出深的金黄色，上品通常会有金圈，而一些汤色较暗、较浅和较浊的则次之。品尝正品正山小种的时候，你会感觉特别纯、醇、顺，而且还会有一股鲜松烟香味，醇厚的感觉很捧...

最普及、最有地方特色的是山歌和龙船歌。山歌曲调简单、朴实，节奏自由，在农村广为流行。不同民族、不同地区，有不同的曲调。多为上山砍柴或田野劳动时，即兴编唱，有独唱，也有对唱。龙船歌曲调热列奔放，节奏感强，一般一人领唱，伴以铿锵鼓声。唱...

歌曲结构与歌曲写作起、承、转、俣的方正四句乐段四句乐段的扩充和补充两大句乐段词曲结构不同步的乐段之一词曲结构不同步的乐段之二词曲结构不同步的乐段之三