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聊斋词赏析之十一——写景、咏物之词(下)

但一夜、霜华受饱。此山今划归淄博市博山区石门乡。此句以飞鹰之迅疾喻指快速行驶的帆影。意谓酒旗在烟柳之外倾斜。堠、亭,均为古时送别之地。意谓石桥倒影卧于绿波之底。

元代百姓服饰有什么特色?元代百姓服饰之一

元代百姓服饰有什么特色?元代百姓服饰之一

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头,无一定格式。蒙古男子,则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服装,以长袍为主。

阿拉善蒙古族穆斯林这样过斋月??阿日苏的开斋饭

这个族群信仰的独特存在,是民族间文化碰撞交融、和谐共存的见证。她的父亲是当地有名的长调歌手。莫日雅说,这也是当地穆斯林的喜好。但与一般蒙古族服饰不同的是用色和佩饰。阿日苏位于距敖伦布拉格镇近50公里的戈壁沙漠里,人们需要自带蒙古包、帐篷、食品...

古筝谱【一生爱你千百回 】

古筝谱【一生爱你千百回】

蒲松龄在《聊斋志异》中如何展现人性的善恶并存?

蒲松龄在《聊斋志异》中如何展现人性的善恶并存?

《聊斋志异》以狐鬼世界为背景,深刻揭示了人性的多面与复杂。通过善恶并存、情感纠葛、道德拷问、智慧启迪和现实映射等多个方面,蒲松龄展现了人性的光辉与阴暗,善良与邪恶,并对封建社会进行了尖锐批判。这部作品不仅让我们看到了古代社会的真实面貌,也引发了对现代人性的深刻思考。

聊斋词赏析之一——慨叹身世蹉跌之词

为生活所迫,31岁应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为宝应知县孙蕙的幕僚。旧志称其“性厚朴,笃交游,重名义,而孤介峭直,尤不能与时相俯仰。”病鲤暴腮,飞鸿铩羽,同吊寒江水。旧时科举及第者为登仙,故蕊宫榜,即指乡、会试榜。此亦谓文章妨碍词人的命运通达之意。作者在此对当时科举制度的黑暗与腐朽...

谁是最好的舞者请和百老汇舞者一起表演

谁是最好的舞者请和百老汇舞者一起表演

经过海选、复赛和决赛,获胜者不仅将获得主办方颁发的荣誉证书,还将于4月16日晚登上“爱百老汇大中华巡演新疆站”的舞台,与百老汇舞者同台竞技。舞王与百老汇《舞林之王》与百老汇演员同台演出,成为本次比赛的一大亮点。

二胡曲谱:说聊斋

情景话剧《买你一百天》首演

10月6日晚,由一品尚(天津)文化传媒有限公司打造的都市青春励志系列情景话剧《买你一百天》在中华曲苑正式首演。一品尚(天津)文化传媒有限公司董事长宋淑慧表示,《买你一百天》选在天津首演,是公司运行的“中国梦文化行”的...

聊斋俚曲(传统音乐)

聊斋俚曲(传统音乐)

申报地区或单位:山东省淄博市聊斋俚曲的流传地区主要在山东省淄博市,蒲氏家族及后人是其主要传承者。聊斋俚曲是清初大文学家蒲松龄将自己创作的唱本配以当时流传的俗曲时调而形成的一种独特的音乐文学体裁,因蒲松龄的斋名为“聊斋”,故称...

开斋节简介回族人为什么对开斋节如此的重视

开斋节简介回族人为什么对开斋节如此的重视

伊斯兰教经典记载,先知穆罕默德在传教前,每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。

王芗斋谈拳学要义

对于应敌,如遇高手则勿论,倘对方是不紧滞呆板者,纵令该拳名手则也无所施其技矣,流弊所及大有成为棋谱势之“太极拳”。故将该拳葬送而破产,是为可异耳。对于运用须严防人欲的支配,引起幻象之误用。往往本能力量因人欲支配,而反为不合本能需要之运动。力应于内而外发。

目瑙斋瓦(民间文学)

目瑙斋瓦(民间文学)

申报地区或单位:云南省德宏傣族景颇族自治州《目瑙斋瓦》是景颇族的创世史诗。据有关专家研究,《目瑙斋瓦》最早滥觞于原始社会父系氏族时期,是景颇族先民祭祀天神、太阳神的祭词,长8900行,分为六章。第一章讲述了天地万物的形成及人类的诞生。第二章讲述...

读清代著名诗人黄任的《香草斋诗集》

黄任诗述评黄任诗又名《秋江集》,共六卷,:计九百七十余首,而七言绝句,竟有六百余首之多,实为古今稀有。《西湖杂诗十四首》之一云:“珍重游人入画图,楼台绣错与茵铺。宋家万里中原土,博得钱塘十顷湖。”这诗末二句谴责南宋君臣,偏安一隅,把恢复失土的雄心壮...

变个十不全的和尚去化斋(《韩湘子化斋》丑和尚唱段)

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