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太原酱肘花

太原酱肘花是太原市历史传统名品之一。酱肘花古称“缠花云梦肉”,早在唐朝时就有。在当时已作为珍肴,国宴实食用,至今已有1000余年的历史。此品系将肘肉卷压缠捆,卤酱成熟后切片冷食,因横断面有云波状花纹,故称缠花云梦肉,俗称为“酱肘...

梦诗

《东坡志林》里有一卷《梦寐》,记录了苏东坡和弟弟亲历的有关梦和诗文的11个小故事。读起来饶有趣味,也令人深思不已。因梦所得的诗章,一般会被渲染附会成“天赐”,但从苏东坡记录的这有关梦中作文吟诗的故事看,倒并非“天赐”,都是诗人情之所至,呕心沥血,日有...

红楼梦》?的梦幻艺术

一为甄士隐昼寝作梦,这一梦在全书中起着总括全局的作用。第二大梦为贾宝玉梦游太虚幻境。这是曹雪芹匠心独运、精心安排的一个奇幻的梦。实际上是贾府这一“百足之虫”不甘灭亡垂死挣扎的“救亡纲领”和应变措施。

从《桃花源记》到元宇宙,数字田园如何续写千年田园梦?

从《桃花源记》到元宇宙,数字田园如何续写千年田园梦?

文章探讨从《桃花源记》到元宇宙的数字田园畅想。先对比《桃花源记》的理想世界与元宇宙概念,阐述现实与虚拟田园探索案例,借文物说明田园文化传承及对数字田园的灵感启发,分析科技与文化跨界合作打造数字田园面临的挑战与机遇,展望其未来无限可能,展现科技与文化...

话剧《侨之梦·中国梦》上演

5月7日至11日,以“海外侨胞中国梦”为主题的话剧《侨之梦·中国梦》在北京市朝阳区文化馆精彩上演5场。据悉,这部话剧是1987年在北京引起轰动的话剧《中国梦》的姊妹篇。这部话剧在北京的演出结束后,将奔赴广东、福建侨乡巡演。写意话剧《侨之梦·中国梦...

梦境与现实:庄周梦蝶与意识哲学

梦境与现实:庄周梦蝶与意识哲学

本文旨在探索庄子的“梦蝶”故事与现代意识哲学之间的奇妙交汇点,不仅为读者呈现一个华丽的思想盛宴,更提供一种富有哲理的生活态度。

《痴人说梦》跋

《痴人说梦》,昔年得之于隆福寺街头小书摊。但苕溪渔隐姓甚名谁?却无从知道,仅从书首仙掌峰樵者序言中知道“丁丑之夏,遇苕溪渔隐于京师”,别的是毫无所有了。有《浔溪纪事诗》、《湖录纪事诗》、《蜀产吟》、《感逝吟》、《蜀游草》、《续汉上题襟集》、《浔溪渔唱》、《苕溪渔隐诗稿》...

“瞧不破”与“想得开”——读《红楼梦》札记之二

相反,惜春是瞧得破的,宝钗是想得开的,都没有瞧不破这种致命的毛病。惜春瞧得破,她认为“天下事哪里有多少真的”。宝钗“行为豁达,随分从时”,也即是想得开。

《红楼梦》在法国

中法文化交流的回想在西方国家,=法国对中国的了=解和认识要晚于意大利、西班牙、葡萄牙等困家。此书前有小序,并附清末画家改琦《红楼梦》绣像七幅。但此书一直未能正式出版。新版法译本《红楼梦》精装二册,共3278页,卷一首有译者自序。《红楼梦》在法国的...

读《红楼梦》后的一点感想

黛玉常不自意的装出常人之所谓小狡猾,而因此愈足以见其天真。伊底爱恋是从伊底心坎中流露出来的,伊拿出全人格交给伊所爱恋的人而同时接受伊所爱恋的人的全人格,伊是为了自己底人格。反之,宝钗常常故意装出宽大和善的样子,而因此愈足以看出伊底虚伪和恶毒。伊所要得到的人(不能称为爱恋的人...

同一个世界,同一个梦想

由昆曲《红楼梦》所想到的

戏剧有一个典型化的过程,因为戏中对宝黛之间的交往描画许多,至于宝钗,却相对较少。要知道宝玉与宝钗的结合,宝玉是必定不情愿的。如已选中,自然不能与宝玉结婚。而从她入京并久居贾府,可以猜测她一直是将宝玉作为备胎,只不过这个备胎只是她的一厢情愿。更可怕的是,黛玉为了贾家一众所开的玩笑而...

6孔陶笛曲谱:梦想乐园

王少媛:振兴莆仙戏是我矢志不渝的梦想

王少媛是福建省莆仙戏剧院院长,国家一级演员、中国第十七届戏剧“梅花奖”得主。近年来,随着莆仙戏的锣鼓声传遍莆田的城乡,王少媛精湛的演技赢得了莆仙兴化方言地区广大人民群众的喜爱。据统计,目前莆田市莆仙戏演艺人员达3800多人,总观众3000多万人次,一个莆田人平均一年看10多场莆仙戏...

《镜花缘》中的奇幻之旅,带你领略古代想象力之美

《镜花缘》中的奇幻之旅,带你领略古代想象力之美

本文通过分析古典名著《镜花缘》中的奇幻元素,展现了古代文人的丰富想象力与审美追求,带领读者一同领略书中奇幻世界的独特魅力。

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