本文专就《易传·系辞》之为稷下道家的作品这一问题，提出一些较为系统的看法。这是《系辞》之为稷下道家之作的第一个确证。其次，《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用，而先秦儒家则反对占卜，从孔子到荀子，认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点，...

郭店楚墓竹简局部放大图：《五行》[1][2][3][4]《缁衣》[5][6][7][8]《太一生水》[9][10][11][12]《老子》[13][14][15][16]

目前，据不完全统计，海内外郭店楚简研究专著已逾百部，研究论文数以千计。而且认为老子和《老子》一书，有明显地反儒倾向。

目前，据不完全统计，海内外郭店楚简研究专著已逾百部，研究论文数以千计。而且认为老子和《老子》一书，有明显地反儒倾向。

楚汉双方就这样对峙了两年多。汉王用了张良、陈平的计策，不出两个月，组织了韩信、彭越、英布三路人马一齐会合，由韩信统领，追击项羽。楚、汉双方一场最后决战就开始了。

楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。公元前５９７年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。说着，立即下令收兵，让...

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。译为季氏将要对颛臾发动战争。因忌讳而用委婉则一般称为讳饰。在状态和程序上面表示夸张时，翻译就在前面加上“像要”或“快要”。

楚人究竟有哪些进行疾病占卜的方法，目前尚不得其详，所幸《史记·龟策列传》略有所述。兆有中，祟有内；外，祟有外。在用神龟占卜疾病之轻重或病人之死活时，其祝辞是：今某病困。据泷川资言《史记会注考证》所引，“骇”当作“駮”（交叉）。相同的是，其解释的理论

竹笛谱【楚天春华】

古筝谱【楚风迎春】

由此不仅纠正了千百年来易家注易的诸多流弊和错误，而且也牢固地确立了尚秉和先生在易学史上的大师地位。卒于1950年。尚先生在其七十岁时所写《滋溪老人传》中，总结了自己的学易、治易过程。直到尚先生发现《焦氏易林》，读之而爱不释手。尚先生治易的主要成就最终凝结在他的易注二十二卷中，此书名曰...

清代黎庶昌《古逸丛书》记陈、隋间琴家丘公：“妙绝楚调，于《幽兰》—曲，尤特精绝。”楚调即楚声之意，泛指楚地音乐。v属“楚声”范畴的调式名称。汉代相和串三调之外，另有楚调、侧调。《旧唐书·音乐志》“……汉世谓之三调。又有楚调、侧...

2013年岁末的一天下午，在莱山区曹家社区的老年活动之家，红艺吕剧团正在举行辞旧迎新茶话会。董洪霞今年56岁，圆圆的脸庞，齐耳短发，一双清澈明亮的眼睛，显得干练精明，机灵强势。红艺吕剧团成立于2000年。眼下，剧团已初具规模，共有演职人员68名，他们或赋闲在家，或利用工作之余创作。吕...

然而在楚雄双柏县的罗武支系的彝族说火把节是为了纪念喜鹊姑娘。29日，到祭祖山上杀牛设祭，欢送喜鹊姑娘回归，拟定下年火把节的主办、接交有关事宜，一年一度的火把节结束。火把节起源另一种说法是为了纪念、庆祝人类找到了火种。楚雄彝族自治州首府鹿城的火把节，异彩纷呈，盛况迭起...