• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

水族历史水族水书是怎样的一种历史传承

水族历史水族水书是怎样的一种历史传承

在我国56个民族中,有17个民族有自己传统的文字,水书即为其中一种。它是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号,记载了水族古代天文、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息,被誉为象形文字的“活化石”。同时,水书还被誉为“华夏古文化宝库中一块珍贵的活化石”,是象形...

水晶酒具的介绍

优质的原材料和高质量的工艺赋予了水晶酒具不寻常的光泽和透明度,同时非常的耐用。要想知道一个好的水晶酒具也要从好几方面来观看。选料精良的水晶酒杯,应看不到星点状、云雾状和絮状分布的气液包体。质地以纯净、光润、晶莹为好。抛光的好坏直接影响到水晶酒杯的身...

二胡独奏谱【江水要比河水长】

二胡独奏谱【江水要比河水长】

晋剧金水桥

晋剧《金水桥》剧情介绍唐代,驸马秦怀玉出征后其子秦英于金水桥钓鱼,太师詹沛经过此桥,鸣锣开道,惊散其鱼,反责其不回避,秦英怒打詹沛至死。詹贵妃哭诉于李世民,要求为父报仇。银屏公主惊悉其子秦英闯祸,绑子请罪,世民甚怒之下判斩。长孙皇后上殿说情,示银屏公主跪求...

爷爷的酒葫芦与茶峒经济学:一条酉水养活多少营生?

爷爷的酒葫芦与茶峒经济学:一条酉水养活多少营生?

酒葫芦里的茶峒GDP老船夫腰间那个"用过多年的、红得发黑的竹根葫芦",实则是测量茶峒经济的最小刻度。小说开篇就交代:"渡头属公家所有,过渡人不必出钱",但人们总会"抓一把钱掷到船板上"——这些黄澄澄的铜子儿在1934年的湘西,能买三两烧酒或半斤粗盐。葫芦#...

水族文化水族“马尾绣”有着怎样的特点

水族文化水族“马尾绣”有着怎样的特点

马尾绣的特点水族马尾绣的起源已不可考,主要产品形式有马尾绣背带和马尾绣花鞋等。贵州省三都是全国惟一的水族自治县,位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部。现在,板告村的所有女性公民都精通马尾绣制作技艺,而且马尾绣已经成为该村的知名副业,成为该村经济增长...

中国山水画的风水与龙脉

这一正一负,与山路水路殊途同归,成为山水画中另一对二元符号。山水画的气势来自气韵,但气韵为负,在虚处,故气势的显现,离不开龙首高昂。龙脉与气韵的关系,是变相的人与环境的关系,龙既显气势,也需气势,这关系的实质是以人为中心。龙是中国的正统形象,译成dragon无异...

使用香水的礼仪

不宜使用香水的人群有哮喘病、鼻炎、皮肤炎患者和对香水过敏者。研究人员的调查发现,人一般都可以适应来自对方本身的气味。但是,这种独特的香型往往在开始时不易为他人所接受。香水研究人员表示,香水尽管已经将香精加以稀释,但其仍是一种浓缩物。所以,大...

彝族泼水迎亲

彝族泼水迎亲

彝族认为,清水能驱恶除邪,送走妖魔,带来幸福。彝族的迎亲是通过“抢”的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上,姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战。姑娘们用泼、淋、灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子,使来“抢亲”的小伙子难以招架。经过一晚上的水泼,当早晨来临时...

泼水节的起源

泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来。这段记载虽不尽其祥,但已告诉人们,泼水是傣族过年时必须举行的一项活...

水月庵

根据现有的史料来看,这个水月庵可能不是虚构的,而是当年确实存在的一处尼姑庙。在扬州的十粒分五处种植,每处种二粒,十粒毕。而水月庵(和万寿庵)不在这五处之内,则可知水月庵(和万寿庵)是在江宁无疑了。但在曹寅奏摺中与水月庵并提的万寿庵的方位...

江南水乡的民宅

我国江南一带,水流纵横,给城乡的发展带来许多有利的条件,也使这些地区的住宅具有水乡特有的一些特征。江苏苏州市是古代的平江府,唐、宋时期就是江南有名的手工业和商业繁华的城市。它地处江南平原,著名的运河环绕着城的西面和南面,苏州利用了这个有利条件,将城内交通同时规划了...

水彩画介绍和怎样学习水彩画

水彩画介绍水彩画始于欧洲已有相当长的历史,是一门古老的艺术画种。早在意大利文艺复兴前期已出现。中国水彩画是一门大有作为并能推向国际艺坛而立于世界艺术之林的画种。在十八世纪的英国,水彩画真正成为一个独立的画种。因此,英国常被称为:“水彩画的故...

中国古代治水和水利工程成就

它由分水鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰三部分构成。内江水通过堤防进入宝瓶口,流向成都平原,起着航运、灌溉和分洪三大作用。但飞沙堰前的一段内江为弯道,产生弯道环流,飞沙堰正处弯道凸岸,这可使挟带泥沙的底流向堰外排沙,减少宝瓶口前的淤积以及流入宝瓶口的水中泥沙含量。在内...

太极若水

水者,至柔之物。水能随自然变化而变化,柔能随曲而就伸,故而近乎于道矣。水之静为阴,水之动为阳。静为水平,为尺度,可为度量。静者慢慢渗透,阴中有阳;动者滴水穿石,阳中有阴。虚则清气上升为阳,实则浊气下降为阴。水之阴阳动静虚实,...

上一页首页3456789下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐