每年清明节举行放水大典。李冰主持创建都江堰，使长期苦于水旱灾害的川西平原一下成了富庶的、世人瞩目的“天府之国”，人民对他的感戴之情是没齿难忘的。都江堰是天府源头，李冰是建堰的第一功臣元勋。都江堰将与世长存，永放光彩，李冰将会永远受到世人的遵崇。世界水$#...

人们称这天挑回的水为“仙水”为老人熬制长寿酒，给小孩煮长寿粥，浸腌各和酸菜、水果，还可用于染布、酿酒、制醋、治病。也称“孩儿圩”，德保、靖西等县壮族民间儿童节日。每年农历二月初二或三月二十八日举行。是日凌晨鸡啼头遍时分，儿童们便在自家门前燃放鞭炮，...

“霞”是水神，也称“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族迁徙及从事稻作的见证神。护送霞神的枪手朝天鸣枪，12宗族头人面朝太阳升起的地方，在自己的供品前向“霞神”敬香，再次祈祷来年水家人风调雨顺、幸福安康。水族“敬霞节”像是汉族的...

独特的“泼水节”德昂族人民普遍信奉小乘佛教。每年除过“进洼”（关门节）、“出洼”（开门节）节外，还要欢度泼水节。德昂族的泼水节多在公历4月中旬左右举行，一般...

敬霞节是以血缘家庭为单位，各水族村寨联合举行祈祷雨水的宗教活动。金秋时节，水家人十二年一祭的“敬霞”祭祀活动，在三都水族自治县九阡镇板高村上演。在三都水族自治县，唯有九阡镇板高村一带水族群众有此祭祀，不仅范围小，而且...

每年农历正月初四开始举行的“阿露窝罗节”，是阿昌族最为盛大的节日。节日那天，远近村寨的阿昌族纷涌而来，汇集于庆典中央窝罗台坊四周，欢歌起舞，庆贺节日。泼水节泼水节和当地的傣族一样，阿昌族也过泼...

水族是一个具有悠久历史和灿烂文化的少数民族，总人口近30万，主要聚居在都柳江、龙江上游的三都水族自治县。每年农历清明节后的第一个卯日，是都匀市内外水族人民的传统佳节。水族人民世世代代酷爱铜鼓，并视为权力、财富和图腾崇拜的象征。中午，烈...

这一节日与帕米尔高原的自然环境密切相关，高原上气候寒冷，冬季河流、山水冰结，春季如不破冰引水，人们便无法开耕播种。播种节的形成和发展以塔吉克族人民互助淳朴的情感把大家连在一起，助人为荣，损人为耻的风尚对构建和谐社会仍具有现实意义。国家非常重视非物质...

端午节清晨，白马人家家都在门框上插上采摘的柳枝和水菖蒲，表示活力兴旺，象征全年全家身体健康、财源茂盛，同时意在驱邪除魔、消灾避难、吉祥安康。白马人认为，端午节清晨的泉水是最神圣、洁净和吉祥的，视其为上苍赐予的神水，传说泉水里含有能治...

傣族历史悠久，文化丰富多采，傣族的新年是泼水节，也就是公历4月份，清明后的第七天。傣族人民的新年，按照傣历大约是农历清明节以后的第七天。节日期间，傣族同胞举行热闹非凡的泼水、赛龙船、放高升活动。泼水活动是傣族人...

古筝曲谱古筝谱子

水族的卯节古老的而神秘被成为“东方情人节”。卯节，水语称“借卯”，意为吃卯。卯节的日期是依据水族历法来推算的。与此相反，丁卯日被视为凶日，是过节的忌日。人们庆胜利，聚而欢歌，代代沿袭便形成了卯节。时至今日，各...

卯节水语称“借卯”。由于“卯节”和“端节”事实上都是过年，故过卯节的地区不过端节，过端节的地区不过卯节。卯坡是经过多年遗俗选定下来的，专让青年男女以唱对歌的形式进行广泛社交活动的场所。因此，卯节素有“古老的东...

这一节日与帕米尔高原的自然环境密切相关，高原上气候寒冷，冬季河流、山水冰结，春季如不破冰引水，人们便无法开耕播种。播种节的形成和发展以塔吉克族人民互助淳朴的情感把大家连在一起，'助人为荣，损人为耻'的风尚对构建和谐社会仍具有现实意义。国家非常重视非物...