(掌声)今天，××先生的父母也从百忙之中特意赶到了“××酒楼”，迎娶自己的儿媳妇，有请亲家、亲家母上台。本人今天很荣幸的受到刘善瀚先生和曾金秀女士的委托为二位新人主持这新婚庆典。现在向全体来宾三鞠躬。今天，女儿出嫁了，作为父母心中必定是感慨万千;有请刘善瀚先生致辞。

悠久的历史文化积淀使西安享有“天然历史博物馆”之誉。文物古迹种类之多，数量之大，价值之高，在全国首屈一指，许多是国内仅有、世界罕见的稀世珍宝。秦腔最大的特点就是高昂激越、强烈急促。西安是古城，也是大西北的繁华都市，所有休闲娱乐场所一应俱全。湘子庙街北侧的德福巷代表的是西安...

据《路氏族谱》载，当时路迎被称为“善政中第一人”。在他以兵部佥都御史巡抚宣府时，深入实际，甚至与士兵结交，最终查清了当时以改名换姓、虚报兵员等手段冒领钱粮的大案。被清查的将领恐慌万状，或潜逃，或引颈受死。而路迎并未对他们治罪，只是借此令其下属为鉴。因上疏告老乞休，违背皇帝心意，被...

寺内中轴线上布置有山门、三圣殿、大雄宝殿，西侧有普贤阁。其中大雄宝殿建于辽，面阔七间，进深五间，四阿顶，内部结构为殿堂与厅堂混合型。殿内佛坛上供奉五方佛，为使谒拜空间开敞，将中部内柱减除。减柱、移柱成为辽金建筑中常见的作法。山西大同善化寺大雄宝殿善化寺三圣...

欧阳询《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，李百药撰文，欧阳询书，贞观五年（631）十一月刻，楷书，35行，行33字。原碑在长安（今西安）终南山佛寺，北宋庆历年间石毁后翻刻甚多。此碑书法平正清穆，丰腴悦泽。王世贞云：“化度尤精紧，深合体方笔圆之妙。”《书概...

傅山丹枫阁傅山草书《丹枫阁记》"alt="清傅山草书《丹枫阁记》"src="/content/images/wenyi_shufadocnew/datu/201408212344495930_1.jpg"name="image_operate_71871392103672130"action-data="/content/images/wenyi_shufadocnew/datu/201408212344495930_1.jpg"action-type="...

③鼓角，军中用以计时的鼓声和号角声。夷，对少数民族的通称。夷歌，指西南地区少数民族的山歌。西汉末年，公孙述趁时局动荡，据蜀自称白帝，白帝庙即在夔州东边的白帝山上。音书，书信和消息。“岁暮”二字，明写时序，暗含自己已届暮年之意。而称夔州为“天涯”，便含有万里飘泊、久客不归之意。此时...

陈淳五绝扇面陈淳《五绝扇面》，行草书，台北故宫博物院藏。陈淳作品欣赏：白阳山诗草书诗五绝扇面《荷花小鸟图》题跋陈淳简介│历代书法

陈淳草书诗放大图《草书诗》陈淳书。草书，纸本。纵34.9公分，橫428.1公分。陈淳是晚明狂草大家，开启晚明个性书法的先声。该帖写于1538年（五十五岁），传说是醉后所书，好像作画一般，每行一字至三字，笔墨放纵，运笔提頓扭转，左傾右倒，或节制或奔放，如醉歌狂舞，纵橫争折...

瑶医药作为民族文化的重要方面和祖国传统医药的重要组成部分，正在继续为各族人民的健康作出着不可估量的贡献。

临沧各族人民在漫长的历史岁月中创造了灿烂的茶文化，它是中华民族茶文化中的一朵奇葩。茶还渗透到音乐、舞蹈中，说茶、唱茶、跳茶、茶道、茶艺等等，更是百花齐放。临沧还建起了茶文化风情园，把各民族茶文化浓缩于一炉，展示茶产业，宣传茶产业，起到窗口作用。古茶...

北京酿酒协会副秘书长傅长龙：牛栏山二锅头在北京地区销量很好，但是在北京以外的其它很多失去销量却很低，这就是和酒的区域性有关。天府文化是一种休闲文化，我们如何适应消费者？我们把产品的低醉酒度和舒适度结合起来，还要做深入的研究。比如连续两届包装大赛活动，和天猫...

虽然淳于髡之意在于婉转提醒齐王宫廷宴乐不可过度，但春秋战国之际饮酒习俗之日常娱乐化，从中可见一斑。

有些作品受铜镜外形及铜器影响非常明显。镌刻楷书签名款于茗壶底部，这是早期紫砂茗壶的落款形式。筋纹器是明代紫砂壶造型的主流，其造型特点是将花瓣、瓜楞、菱花、云水等形体引入紫砂壶造型。同时，从明代中叶起，社会上饮茶的风气和品茶的提倡，促使宜兴紫砂茗壶广泛流行起来，并为好茶的文人墨客、...

《白毛女》讲述的是麻烦农人的女儿喜儿，被迫卖给恶霸田主黄世仁抵债，喜儿不胜欺侮，逃入深山，长年风餐露宿，头发酿成了白色，被老乡们误为“鬼”，称其为“白毛仙姑”。最后喜儿被八路军所救，与年青时的情人――已是八路军战士的年夜春哥团聚。对于角逐首要人物：喜儿的纯挚、甜美和她酿成“白毛女...