《渔舟唱晚》是一首著名的古筝曲。此曲是金灼南根据流传于山东聊城地区临清一带的民间筝曲《双板》及其演变乐曲《三环套日》、《流水激石》改编而成。《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律描绘了夕阳西下，渔人载歌而归的诗情画意。《渔舟唱晚》旋律流畅优美，被改编成多种形式...

古往今来，无论帝王将相、文人雅士，还是农工商贾、樵子渔夫，无不喜闻乐见之。我们认为，对联创制就是以“字本位”为基础。种种迹象表明，当今的对联学习与创作、对联研究与翻译方兴未艾,大有作为。中华文化、汉语言文字和中国文学历史悠久，源远流长，中西语...

通过进一步弹唱，《渔歌》那清韵脱俗，逍遥物外的音律真正打动了我。从此，《渔歌》成为我近年来所唱琴歌中最喜爱的曲子之一。《五知斋》琴谱中《渔歌》引子“极乐吟”为柳子厚原诗，渔歌词为后添。《渔歌》的时代虽然离我们很遥远，但它的诗曲艺术感染力，似...

日前，一种表演形式和大鼓书相似的传统曲艺——渔鼓道情，近日在周口市商水县被发现。不过，这种盛行于清末并流传于民间、有着100多年历史的传统曲艺，如今却只有一位63岁的杜三合老人和他的女弟子会吟唱，前途堪忧。据介绍，渔鼓道情，有时也称仙戏，当地老百姓叫“梆...

好学的陶埙乐曲谱《渔光曲》

音乐会演奏曲目《渔舟唱晚》

·渔鼓打击乐器。明代王析《三才图会》：“截竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，用两指击之。”现在常见的渔鼓用长约92厘米，直径6厘米的竹筒制作，一端蒙油膜（猪肠衣）。演奏时，左手抱鼓在怀，右手拍击下方的鼓面，常与简板合用，是道情类说唱音乐的主要伴奏乐器。

想得在家小儿女，地炉相对说行人。大年三十行经闽北渔梁山下的渔梁村。逆旅逢佳节，感慨万端写下了这首诗。除夕夜本该是合家团圆的夜晚，但这时诗人客居他乡，只好到梦境中去寻求家人团聚的欢乐，却被爆竹声惊醒了。

本曲是根据《渔舟唱晚》谱稍加改编而成。曲子以抒情的慢板开始，描写平静的海洋上，渔民出海捕鱼的景象，接着进入歌唱性的柔板，述说渔民们快乐的工作情景。第三段表现了在海上猝遇风浪，渔民们处变不惊，坚定奋斗的场面。最后音乐复归宁静，以示风浪过后，在夕阳的馀...

两谱对译的其他问题《连线》简谱知识

在各类渔业生产中，京族主要从事浅海曳网渔业和杂渔业。这种拉网作业是京族较大型的群体性操作的渔业生产方式之一。在京族的渔业生活中，至今还保留着“见者有份”的被称为“寄赖”习俗。在长期的渔业生活中，京族人民还形成了一些礼仪与禁忌习俗。京...

巴乌乐谱《渔村晚霞》

《东海渔歌》是张燕创作于1975年以东海之滨的渔民劳动生活为题材而编创的。在引子之后，共分三个部分。第二部分采用号子的音调，以鲜明的节奏，一领众和的对答式乐句，表现渔民的劳作场面。这里多次出现的渐强、渐弱力度变化，是渔民们在劳作时协调一致、齐心...

·波阳渔鼓见江西道情。

《醉渔唱晚》古琴十大名曲之一，是唐诗人皮曰休和陆龟蒙所作的琴曲，全曲描绘了渔翁豪放不羁的醉态，表现了皮、陆的借醉论政，以醉泄愤的情绪。目前流行的谱本传自张孔山。据明刊本《西麓堂琴统》所载《醉渔唱晚》解题：“陆鲁望与皮袭美泛舟松江，见渔父醉歌遂写...