·湖南渔鼓曲艺的一种。又称道情、道情渔鼓。流行于湘南、湘西等地区。演唱者左臂抱渔鼓筒子于胸前，左手执一叶水钹和简板，右手执一根竹签，右手击筒时，竹签敲打水钹，同时发出“砰、且”之声，伴奏说唱。以唱为主，以说为辅，并配以适当的表演动作。湘南渔鼓曲调纯...

《渔舟唱晚》是一首著名的古筝曲。此曲是金灼南根据流传于山东聊城地区临清一带的民间筝曲《双板》及其演变乐曲《三环套日》、《流水激石》改编而成。《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律描绘了夕阳西下，渔人载歌而归的诗情画意。《渔舟唱晚》旋律流畅优美，被改编成多种形式...

红狐兄兄经过数年的辛勤耕耘，终于完成了《红楼隐秘探考》一书的写作。事实上，狐兄已经预知了这一点，故在本书的“前言”中通过《红楼有隐》、《欲揭何隐》、《如何揭隐》、《揭隐的指归》四个部分，全面地阐释了自己著述的立场。狐兄在《红楼梦》中找到了自...

魏子猷先生逝世后，《渔舟唱晚》经娄树华演奏，成为一首蜚声世界的中国古筝曲，现在是我国十大传统名曲之一。因此，对《渔舟唱晚》的广为流传，并成为一首举世公认的中国传统名曲，娄树华先生也是功不可没的。过去由于历史条件限制，音乐作品无法及时出版发表，只能通过互相交流演奏，...

通过进一步弹唱，《渔歌》那清韵脱俗，逍遥物外的音律真正打动了我。从此，《渔歌》成为我近年来所唱琴歌中最喜爱的曲子之一。《五知斋》琴谱中《渔歌》引子“极乐吟”为柳子厚原诗，渔歌词为后添。《渔歌》的时代虽然离我们很遥远，但它的诗曲艺术感染力，似...

日前，一种表演形式和大鼓书相似的传统曲艺——渔鼓道情，近日在周口市商水县被发现。不过，这种盛行于清末并流传于民间、有着100多年历史的传统曲艺，如今却只有一位63岁的杜三合老人和他的女弟子会吟唱，前途堪忧。据介绍，渔鼓道情，有时也称仙戏，当地老百姓叫“梆...

好学的陶埙乐曲谱《渔光曲》

音乐会演奏曲目《渔舟唱晚》

兵团新闻网乌鲁木齐11月14日电由新疆艺术学院资助、新疆艺术学院西域佛教文化研究所编著的《丝路佛光》丛书近期由新疆美术摄影出版社编辑正式出版发行。之所以出现这种尴尬局面，是由于新疆的西域佛教研究相对滞后而造成的。至于说龟兹石窟艺术的研究状况也是如此。由此，为推动本学科的深入发...

·渔鼓打击乐器。明代王析《三才图会》：“截竹为筩，长三四尺，以皮冒其首，用两指击之。”现在常见的渔鼓用长约92厘米，直径6厘米的竹筒制作，一端蒙油膜（猪肠衣）。演奏时，左手抱鼓在怀，右手拍击下方的鼓面，常与简板合用，是道情类说唱音乐的主要伴奏乐器。

本曲是根据《渔舟唱晚》谱稍加改编而成。曲子以抒情的慢板开始，描写平静的海洋上，渔民出海捕鱼的景象，接着进入歌唱性的柔板，述说渔民们快乐的工作情景。第三段表现了在海上猝遇风浪，渔民们处变不惊，坚定奋斗的场面。最后音乐复归宁静，以示风浪过后，在夕阳的馀...

在各类渔业生产中，京族主要从事浅海曳网渔业和杂渔业。这种拉网作业是京族较大型的群体性操作的渔业生产方式之一。在京族的渔业生活中，至今还保留着“见者有份”的被称为“寄赖”习俗。在长期的渔业生活中，京族人民还形成了一些礼仪与禁忌习俗。京...

巴乌乐谱《渔村晚霞》

·波阳渔鼓见江西道情。

《醉渔唱晚》古琴十大名曲之一，是唐诗人皮曰休和陆龟蒙所作的琴曲，全曲描绘了渔翁豪放不羁的醉态，表现了皮、陆的借醉论政，以醉泄愤的情绪。目前流行的谱本传自张孔山。据明刊本《西麓堂琴统》所载《醉渔唱晚》解题：“陆鲁望与皮袭美泛舟松江，见渔父醉歌遂写...