在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。箭袖，是窄袖口，上加一块半圆形袖头，形似马蹄，又称“马蹄袖”。满族旗袍还有一个特点，就是在旗袍外套上坎肩。在满族南迁辽沈，入中原后，与汉族同田共耦，...

到了汉代，肃慎被称为挹娄，南北朝时称勿吉，隋代称为靺鞨。努尔哈赤去世后，其第九子皇太极于1635年登基称帝，将农历10月13日定为颁金节，改后金为大清，把女真族改为满珠或满洲族，但满族一词仍未出现。至1949年新中国诞生，才开始正式称为满族。回族为18.5...

其基层组织叫牛录，管理人叫牛录章京，译成汉语就是佐领。族党、屯寨是自然形成的，而旗藉佐领是依政府法令编制而成的，带有极大的强制性和约束力。清代满族人严格固定在佐领之下。

”这与《满州祭神祭天典礼》中所记及赫哲族民间流行的萨满鼓基本相同。勤劳的赫哲族人民，聚居于我国东北边陲的黑龙江、松花江和乌苏里江汇合处的三江平原上，在长期的渔猎生产和生活中，创造了本民族的文化艺术。以鹿、狍的前小腿或藤棍为鼓棰。满族的萨满鼓，外...

斗牛起源于西班牙。斗牛舞的舞蹈动作是模仿西班牙斗牛士的动作。它的音乐伴随着西班牙风格的进行曲。在斗牛舞的动作中，男人模仿斗牛士，女人则象征斗牛士手中的斗篷。斗牛是一种舞蹈，表现了斗牛士挥舞斗篷与水牛搏...

漏斗的下端出口往往做成喇叭状、螺旋状、斜口或水平花洒状，为的是在倒酒过程中，使酒沿着醒酒器的壁下流，使酒液在倒酒的过程中增加接触空气的面积，让葡萄酒得到“呼吸”。

斗牛与飞雁助读/薛飞有藏戴嵩①“斗牛②”者，以锦囊系肘自随。黄筌③画飞雁，颈足皆展或曰：“飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。”一个收藏戴嵩“斗牛”图的人，用锦缎做成的袋挂在手臂上随身携带它。黄筌画飞翔的大雁，头颈和脚都是伸展的样子，也有人说：“鸟在飞翔的...

汉代至三国，满族先世肃慎人又称挹娄人。南北朝时，称勿吉人。隋唐时期，满洲族先世又称靺鞨，散布在以吉林为中心的为粟末靺鞨，散布在以松花江流域和黑龙江流域地区的为黑水靺鞨。女真人从此置于元朝统治之下。因此，统一女真各部不仅仅是女真社会经济发展强烈要求，更是女真...

“九斗碗”是川西有名的食俗。“斗”在四川方言里，意指大的容器，用九斗碗来称此场面，也是赞其菜多量足的意思。之所以称宴席为“九斗碗”，是因为一般每席有九碗菜。另外一个原因则是民间视“九”为吉数。九斗碗注...

古往今来，不知有多少武林好汉，侠肝义胆，不畏强暴，扶危济困，成为历代传颂的佳话。武术家出手与人格斗有“三惧三不惧”之说，所谓“三惧”是指老、幼、妇这些比较弱小的对象，武术家不宜与这些人争斗。而“三不惧”是指有大势力、大气力或大功夫的人，都是些平常人不敢碰的...

每年5月20日到22日之间视太阳到达黄经60°时为小满。2016年的小满是5月20日，农历四月十四。这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断...

萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期。满族在漫长的历史时期内信仰和继承着与通古斯人的古老的多神信仰一致的萨满教。满族萨满被称为神与人之间的联系人，他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传...

萨满铃，满族摇击体鸣乐器。流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部各地。铃体铜制，呈圆球形，直径4厘米～5厘米。演奏时，奏者右手持木棍下端举起摇奏，也可碰击肩头或地面。有多种节奏和花点。旧时，用于满族萨满教巫师祭祀仪式和表演仪式中，是必备的三件...

满族的民居住宅也自然形成自己特点。满族多居住在山区谷地，尤其注重御寒防问题。并因此形成了满族特有的居住习俗。满族的住房和居住习惯是由其地理条件和生产、生活条件决定的，入关以后随着条件的变化，居住习惯也发生了一些变化。满族人的房屋多为三间或五...

满族自皇太极当政之日起，就严禁家族内婚，严禁童婚，但通婚范围仅限于满与满蒙等族之间，禁止与汉族通婚，1902年宣布准许了满汉通婚。满族传统的婚礼仪式同这个民族的生活环境、信仰崇拜和生存方式有直接的关系。在现代满族的风俗习...