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鬼狐之下藏真态云鬟雾鬓入梦来——《聊斋志异》民俗描写中的女性发式文化

与作者命运不同的是,《聊斋志异》自诞生之日起,就是一部备受宠爱和关注的名作。许多人都将《聊斋志异》列为研究中国古代民俗的必读书目,因其对民间风俗的描写既包罗万象又栩栩如生。五十八个铜钱之后全是无字面,表示夏商五十八岁之后的命途当是一帆风顺。

孔然斋瓦(各类民歌知识)

孔然斋瓦景颇族风俗歌的—种。流行于云南景颇族居住区。主要内容是祝愿新郎新娘幸福,也唱—些与此有关的话。—般在婚礼时由—位老歌手领唱,三、五人和唱。曲调用五声徵调式,唯其中“la”音略低。旋律进行常用的节奏。和唱的旋律为领唱旋律的反复。

东乡族节日东乡族的节日习俗都有哪些?

东乡族节日东乡族的节日习俗都有哪些?

开斋节伊斯兰教教历9月是戒斋的月份,9月因此称之为斋月。伊历10月1日开斋,举行庆祝活动,称为开斋节,或称“尔德节”。伊斯兰教信徒过这个节日是为了表示对安拉的恭敬顺从,效法依布拉欣,随时为主献出一切。在东乡,阿舒拉节主要是妇女儿童...

潮州的凤凰单丛茶园该如何防治害虫“茶天牛”

潮州的凤凰单丛茶园该如何防治害虫“茶天牛”

凤凰单丛茶园该如何防治害虫“茶天牛”潮州的凤凰镇是历史悠久的产茶区,盛产广东乌龙茶的代表——凤凰单丛茶。这些生长在高山上的珍贵茶树,会藏匿着一种叫为“茶天牛”的害虫。这种虫子会不断侵蚀茶树的树根及枝干。如果在接触地面的根部位置有一堆淡黄色锯末状的东西,那就有可能是...

滴泪为墨研血成字―读脂砚斋评点《红楼梦》

脂砚斋认为《红楼梦》最大的优点是真实。脂砚斋认为艺术真实是“合情合理”,“近情近理”,“至情至理”,合乎生活的情理,写出社会生活,社会关系的真实情状和内在的必然性、规律性。脂砚斋对于黛玉、宝玉的描写,推崇之至。反过来,这种凄清孤寂的意境,又加重渲染了黛玉的高...

保安族节日保安族节日大揭秘

保安族节日保安族节日大揭秘

又称尔开斋节、肉孜节。相传于伊斯兰教历6月15日逝世,我国各族穆斯林妇女于这一天举行集体纪念活动,保安族则选在伊斯兰教历斋月的一个吉日举行。据说,保安族姑娘出嫁时,有的还以法蒂玛为榜样,不讲彩礼。按照伊斯兰教的规定,每年伊斯兰教历9月,教徒要封斋$#...

一丛花 南音

东乡族节日习俗都有哪些?东乡族节日风俗简介

东乡族节日习俗都有哪些?东乡族节日风俗简介

开斋节伊斯兰教教历9月是戒斋的月份,9月因此称之为斋月。伊历10月1日开斋,举行庆祝活动,称为开斋节,或称“尔德节”。伊斯兰教信徒过这个节日是为了表示对安拉的恭敬顺从,效法依布拉欣,随时为主献出一切。在东乡,阿舒拉节主要是妇女儿童...

《聊斋志异》记梦作品的叙事结构

他的《聊斋志异》共有作品四百九十余篇,有七十余篇与梦有关。《聊斋志异》中还有一些作品主体不是梦,但梦作为文本不可或缺的构成部分,其叙事的结构功能可分为四类。第一类在梦境中出现的是神、城隍或已去世的家人。

聊斋词赏析之十二——抒写闺情、爱情、艳情之词(上)

桃花取次开,昨日踏青小约,未应乖。意谓不可忍耐,有可恨、可气之意。旧时为女子自称的谦词或对女伴之戏称。其中一女子,以径滑行迟,屡为女伴们所叱,“怪行迟”。意谓未婚夫之形影,难以忘怀。箫鼓闹千门,人团圆,共对芳尊。此为闺中之绣榻。

黎族三月三是啥节日?为何会成为“谈爱日”

黎族三月三是啥节日?为何会成为“谈爱日”

三月三是黎族人民的传统节日,人们称它为谈爱日。一直吹了三天三夜,一只百灵鸟才从幽谷中飞来,亚银赶忙追捕,他追过一座山岗,最后亚银定神一看,百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。旱灾解除后,未想到却触怒了峒主。亚银和百灵姑娘变成一...

哈尼族节日—苗爱拿节

栽插结束后,绿春县一带的哈尼人都要过“苗爱拿”节。

《西安秦腔剧本精编》系列丛书专家研讨会在西安举行

3月22日,大型经典文化工程——《西安秦腔剧本精编》系列丛书专家研讨会在西安举行。由西安市曲江新区投资800万元,西安曲江文化中心统筹协调,西安市政协文史委员会、西安曲江出版传媒股份有限公司、西安出版社通力合作,历经3年圆满完成了《西安秦腔剧本精编》大型经典文化...

德国斋

菜系:西餐时间:普通食材类型:绿叶素菜味道:咸鲜适宜季节:无关烹调类型:烧煨原料:中型高丽菜1/2个苹果2个白花椰菜1/2个奶油3大匙米醋1/4杯盐白胡椒粉巴西利各少许做法:1.高丽菜洗净切成块状。

脂砚斋和高鹗——读周汝昌新版《红楼梦新证》

六、脂砚斋掌握全书残缺及未定情况,提示作者进行弥补或决定。由周氏这八条来看,脂砚斋似乎真正“和小说创作过程,有密切关系”。表中指出脂批自初批至最后评,中间经过二十六年。因此造成了脂批未改,内容已改的情形。照脂批来看,后四十回与前八十回之脂批不能照应,但不能因此否认...

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