“蜀上茶称圣，蒙山味独珍。蒙顶茶由于品质特殊，历代文人大学士留下了不少称颂蒙顶茶的诗篇。盛赞此茶为“人间第一茶”。蒙顶茶产于四川省邛崃山脉之间的蒙山。”尤其是名山西部的雅安县，地处四川盆地西产边缘，受西藏高原大地形的影响...

火被蒙古族奉为财富、力量、纯洁的象征，认为火可以赐予人们财富、幸福和健康。人类使用火的发明，把生产力向前推进了一大步，蒙古族视火为特别神圣，都会举行祭火活动。从古至今，祭火始终是蒙古族最重要的节日活动之一。关于火的起源，蒙古族民间有这样的一些传说。...

话剧《雾蒙山》有“哲思”感，兴许正是这种感悟，让人进入对这部话剧的深层理解。两代人同为改变山乡，无疑会有巨大的反差。2008年初春，笔者随同《雾蒙山》的编剧孙德民前往河北青龙县山区，对笔者来讲这是一段难忘的岁月留痕。“永远的行魂”是笔者对一个已故书...

一年的最后一天为除夕，蒙语称之为“毕图”，意为封闭。蒙古族崇尚白色，认为白色主吉，含有高尚、吉瑞、圣洁、喜庆，甚至正直、坦诚等种种褒义。羊头上面涂抹酥油，头首面向家中的神位，由男主人掰开下巴颏儿。无论是祭拜阿拉善神灵还是苏力德，都体现着蒙古族古老的自然崇拜...

蒙古族的礼仪文化蒙古族的人热情好客，这一习俗从古代一直就流传到现在。献哈达哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。敬酒斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式...

现在通用的文字，是十三世纪初以畏吾儿字母创制，经过本民族多次改革逐渐形成了今天的蒙古文。在自治县范围内正常学习使用蒙古语文的单位有36个，从事蒙古语文工作的各类人员约232人。蒙古语文工作委员会，具体负责检查和管理指导全县蒙古语文工作。早在1988年...

蒙顶茶因入贡京华而誉满天下后，达官贵人不惜重金争相购买，身价百倍，昂贵异常。”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。那时，四川茶叶产量居全国第一，名山茶叶产量又居四川之首。蒙顶茶自唐以来，一千多年中岁岁进贡，年年送...

佛教传人中国，蒙山逐渐成佛教胜地。蒙山的贡茶园，全由山上寺僧掌管，分工严密，各守其职。”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。在蒙山茶悠悠的历史中，大事不断，传承有序。诗人明确指出历史上茶的出产地是在巴蜀地...

蒙顶茶，产于号称“天府之国”的四川省。蒙山现已发展成为四川省的重点产茶区。悲凄的喊声惊动了正在砍柴的青年王虎。从此仙茶能治眼疾，能提神健身，有返老还童功效的消息不胫而走，远近闻名，人们称它为“圣扬花”、“吉祥蕊”。一千多年来，...

对《红楼梦》研究中的索隐派，王蒙先生也不持一概否定的态度。笔者同意这一观点。这不能冠以节外生枝的帽子而加以棍杀。所以说，对《红楼梦》进行艺术再创造，不论是重构也好，补构也好，续写也好，都应加以鼓励，不应嘲讽和阻挠。

火忌蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。水忌蒙古族认为水是纯洁的神灵。草原干旱缺水,逐水草放牧,无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。产忌蒙古族妇女生孩子时的忌讳。生男孩子挂弓箭,生女孩则挂红布条。...

6月29日晚，作为第十一届中国·内蒙古草原文化节优秀剧目展演的蒙古剧《黑缎子坎肩》在内蒙古人民会堂精彩上演。《黑缎子坎肩》是根据鄂尔多斯传统民歌《黑缎子坎肩》改编而成，全剧围绕一件黑缎子坎肩展开情节，以民歌《黑缎子坎肩》为主旋律，歌、舞、白相间，讲述了一个回肠...

最具蒙古族特色的乐器之一：四胡音乐是蒙古族文化中重要的组成部分，而四胡就是蒙古音乐的灵魂所在。蒙古四胡形制和汉族地区的四胡相同，但却是蒙古族特有的乐器。低音四胡低音四胡又称大四胡或好来宝四胡，广泛流行于内蒙古的牧区和半农半牧区。牧区...

陶笛谱【蒙古人】

历史悠久的蒙古族丧葬文化不管是哪个国家，哪个民族。其中蒙古族的葬礼却有很多种类。丧葬旧时蒙古民族的平民百姓，特别是牧区的贫苦人民，其葬礼是比较简单的。死者没有文字遗嘱，仅口头嘱咐牲畜等遗给某人，遗骨送至何处。《蒙古秘史》中说：诃额仑知道成吉思汗背着...