可好善乐施的王实并不让远在他乡的老人就此离开，他实心实意地要老人安心住下，继续调理，以便彻底康复后再上路回家。老人如此这般了却心愿之后，挥泪告别，王实自是依依不舍，筹措银两相送。这里我们当然不会完全相信关于风水先生的那些想法说法，但王实本人扶危助急，待他人...

提到京剧的旦行，也就是青衣、花旦、武旦、刀马旦，自然要数梅兰芳、尚小云、荀慧生、程砚秋四大名旦。然而，按梅兰芳所云，旦角的开山祖师要数陈宝山、胡喜禄。正是在他们的基础上造就了四大名旦和于连泉(筱翠花)、徐碧云、阎岚秋以及南方的黄玉麟(绿牡丹)、黄桂秋。影响最大...

京剧的生行与流派生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。(1)老生、红生老生又称须生，正生，或胡子生。唱工老生又称安工老生，以唱为主。如《捉放曹》中的陈宫，《洪羊洞》和《辕门斩子》的杨延昭，三国戏中的诸葛亮，《二...

王铎行书诗卷王铎《行书诗卷》王铎作品欣赏：五行草自书诗行书诗卷赠张抱一草

五行体系之精义，一在它是一个把世间众品分门别类的形态学分类体系，二在它是一个解释世间万象相生相克的动力学功能系统。也就是说，不是五材引发五行，而是先有五行，才有五材，五行系统先于五材范畴而存在。总之，五方五时完全是从四方四时来的。

学者们还进一步指出,二王一词,在台湾史上指武、文二王,即郑成功父子二人。而郑成功早在隆武帝时,即受封为招讨大将军,赐尚方宝剑,许便宜行事,其身份已足够称为代天巡狩。直至其病逝,他实际上一直代行天子职权。因此称他们为代天巡狩,实在相当妥帖准确。但又惧清廷高压,...

昨日，（重庆市）江北区南桥寺市茶叶专业批发市场大门口，两名茶博士正在进行茶艺表演。当日，我市首届禅茶文化节在此开幕。在随后的两天时间里，还将进行著名高僧主持的禅茶论坛、开光茶叶义卖、茶王展示等活动。

根音四度下行属于若进行。后一和弦的根音是前一和弦的五度音，缺少新鲜感。根音之间的音程关系也使后一和弦根音不能像四度上行那样得到肯定有力的支持。因此与四度上行的根音进行刚好相反，效果柔和，属于弱进行。

王正来先生是江苏著名曲家和昆曲学者，他曾编著撰写多部昆曲曲学理论著作及曲谱，并曾参与《昆曲词典》和《昆剧大辞典》的数十万字撰写，在江苏省戏剧学校任教时更是教授了昆剧院第三代、第四代两代演员。作为江苏著名曲家，王正来为昆曲曲唱艺术的播种发展付出了辛勤努力。

五代趙幹江行初雪图。此卷为一件重要的早期山水人物画作，画江南初雪，霜寒萧瑟，江边渔民的生活景况，岸上尚有行旅缩瑟前进，画中人物描绘精微，传神生动。卷首有「江行初雪南唐学生赵干状」题字，后世据此定名，近有学者认为此卷与北宋晁补之《鸡肋集》中王维〈捕鱼...

旦行有青衣、闺门旦、衫裙旦、彩罗衣旦、刀马旦、老旦等。净行俗称乌面，分文乌面和武乌面，武乌面也称草鞋乌面，还有性格诙谐的丑乌面。生行和旦行，手的动作必须“欲左先右”、“欲上先下”、“欲出先收”。诸如旦行的水袖工、手帕工、伞工；生行的...

王朔正在指挥西城少年宫的埙乐队演奏埙曲《云浪》西城少年宫埙乐队在北京电视台演播厅剧照王朔中国民族管弦乐协会、民族管乐研究会会员，西城少年宫高级教师，竹笛演奏家、教育家。1997年在北京音乐厅举办\"王朔竹笛教学演奏会\"专场音乐会。从教二十年，王朔先生潜心...

复式变格进行如同V-IV的阻碍进行一样，是一种特殊风格的和声进行，并具有庄严的表现作用。

(二)连环拳法，以五行拳法为母，故五行拳法，其初步也；连环拳法，其进退也。八字功“八字功”之起收回转：出势用鸡形，转身皆虎托，收势退步横拳，回身云者，势尽而身回也；转身云者，至开势处而身转也，两者式同而地异焉。“正门八字功”共有八字诀如下：展：展者，宽之意，...