琴声发闷，其原因有几种可能。若为纯鹿角灰，声音就要好得多。另外，琴声闷与琴的结构也有关系。材太厚则声音较闷较浊。同样材质，若要求声音响，可把琴体制得较扁等等。琴友的琴，若是材质问题，恐怕目前没有办法。但这一定要慎重，因为也许非常费事...

李疑，人称“连珠先生”，隋朝琴家。他创作了《草虫子》、《规山乐》及三十六小调等琴曲作品，善弹《胡笳五弄》中的《竹吟风》、《哀松露》。李疑之琴名为“连珠”。这也是“连珠先生”称谓的由来。以后“连珠式”成为古琴形制中的一种经典琴形。

陈拙字大巧，长安人，晚唐琴家。陈拙曾对琴曲的节奏做过精辟的论述，所谓“前缓后急者，妙曲之分布也。或中急而后缓者，节奏之停歇也。疾打之声，齐于破竹。缓挑之韵，穆若生风。亦有声正厉而遽止，响已绝而意存者。”陈拙著《大唐正声新征琴谱》、《琴籍》、《琴...

），盛唐时期琴家。他对琴文化的最大贡献，即是在前人的琴学谱著基础上首创了古琴减字谱。虽然减字谱到明朝才基本完善，但都没有离开曹柔减字谱的根基。

显赫的社会地位使他在琴界起过很大的影响，类似宋末的杨瓒。在琴界他主要做了三件事：一、组织了虞山琴派；二、编印了《松弦馆琴谱》；三、批判了滥制琴歌的风气。

赵定，渤海人，汉宣帝时的宫廷琴师。他本为民间琴家，后因皇帝“欲兴协律之事”，被选拔入宫任职。他平常安静少言，但抚琴时，能使听者“多为之涕泣”。《汉书.艺文志》中记载，他有琴著十篇。

2009年9月在新中国成立60周年之际，罗慧琴再次携《红星谣》剧组赴江西革命老区进行为期半个月的慰问巡回演出，所到之处无不受到广大观众热烈欢迎。近年来，为使评剧后继有人，罗慧琴对培养新人十分重视。作为河北省非物质文化遗产传承人，她在业余时间经常到学校、县区义务讲学，培养年...

总之，林黛玉所吟的五美，均“事出于沉思，义归于翰藻”。但是，艺术虚构并不妨害这组诗的史论意义。林黛玉所说的“可欣可羡，可悲可叹”的女子甚多，是有其极为深厚的社会历史依凭的。所以，我们有理由认为，在林黛玉的诗思中，是要写出更具悲剧意义、更勇于闯向解放、自由之...

受琴于庄臻凤、褚虚舟。原为杭州永福寺住持，公元1677年避乱东渡日本，公元1692年任水户岱宗山天德寺住持。他初到日本时，语言不通，靠书、画和琴与人交往。向他学琴的有医生人见竹洞，还有慕府旗下志杉浦琴川。琴川又传琴给小野田东川。东川开始以授...

徐俊字越千，清初广陵派琴家，徐祺之子。徐祺的《五知斋琴谱》编成后未能出版。五十四年后，徐俊在安徽遇到了周鲁封（字子安）。二人因琴成为知音，时人誉二人为当世之伯牙子期。所谓“越千有谱，子安能考订玉成。子安善琴，越千能推敲而属和。”在周鲁封的帮助下，徐...

加上朱本《琴史》记载的156名琴人，这三部著作《琴史》、《琴史补》和《琴史续》共记载有史以来的琴人840位之多。《琴史》是一部乐器史中的通史，是中国音乐史的重...

徐上瀛曾两次考武举，但未得赏识，后专心于琴学。他与虞山派创始人严天池是师兄弟。后来，他也曾受教于严天池。徐上瀛在琴风继承了虞山派“清微淡远”的风格，但又与严天池有所不同。严天池偏重慢曲，不喜节奏较快的琴曲。所以，他把《潇湘水云》、《雉朝飞》、《乌夜啼》等迟...

他是上海玉清观的道士，长于诗、书、琴、画，曾就学于祝桐君。他把祝氏传谱加上工尺谱，又采用了《与古斋琴谱》中的论述，辑为《琴学人门》，初刊于同治三年，以后又两度再版，是流行的入门琴书。

李白醉心诗酒，好弹琴击剑。他以诗句描述自己“独抱绿绮琴，夜行青山间”。他不仅是个好弹琴的琴人，同时也写下了一些琴诗，如《听蜀僧睿弹琴》等。

近世世人言琴，往往唯称其特性在於静美，二十世纪五、六十年代，常以兰花喻之。然三千年以来，琴之为道，早成大千世界。颇似今日人们所知，钢琴甚多静美之曲，但绝非如双簧管、钢片琴之静美可与类比者。人自可唯取己之所好，却不必否定己所不...