中国民族语言学界一般认为白语属于汉藏语系藏缅语族，但也有研究者认为白语和汉语的关系更为密切。石雕以剑川石钟山石窟和大理国经幢为代表。风俗习惯婚俗白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地...

石头听了大喜(无才补天，幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘，引登彼岸，此《石头记》命名之由)。石头路滑在《传灯录》，邓隐峰辞马祖，马祖云：“什么处去?”对云：“石头去”。师云：“石头路滑”(石头为青原思下第...

老人便告诉他说：“每天早晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石’。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所祈祷的东西都可以实现了。”日复一日，月复一月，那...

薛堡寨白马人端午节：有喝雄黄酒、脖子上戴五色线、插艾蒿、捏酒粬、采草莓习俗。手戴五色线防蛇咬。枕头坝白马人端午节：端午节一般是做好饭菜吃，休息一天，有插柳条的习俗。腰坪山白马人端午节：端午节有喝雄黄酒，在门上插柳枝的习俗。中岭山...

他说“庆寿短命”，这个好像是有道理的，朋友家的老人的在庆祝生日之后不久就去世了。看来流浪汉说的“庆寿短命”还是有些道理的，现在回想起来感觉他就是一位得道高人。

白马人便把二月二定为调教小牛耕地、小马驮柴的节日。然后，户主为小牛举行“成年仪式”。小牛的“成年仪式”共有三道程序：户主给老天爷烧三张纸，抓起地上的土给小牛的脖子上抹三把，再往小牛的脖子上吐三口唾液。通常是几头小牛和成年牛相互配对，同时调教。若二年仍然调教...

酒后的李白豪气纵横，狂放不羁，桀骜不驯，傲视王侯。李白的生活中时刻有酒相伴。在月下，在花间，在舟中，在亭阁，在显达得意之时，在困厄郁闷之际，李白无处不在饮酒，无时不在深醉。醉酒后的李白狂态毕现，疏放不羁，往往产生惊天奇想。李白借酒抒发自己的...

《石头记》的人物塑造，在中国古典文学中，可以说是无与伦比的。这与曹雪芹在《石头记》第一回中借空空道人与石头对话，所批评的“才子佳人等书”“千部一腔，千人一面”，是完全一致的。经过药物治疗与精神治疗后，贾宝玉逐渐康复。...

砖石结构建筑在两汉已逐步有所发展，拱券主要用于地下墓室，地上则出现了石拱桥。晋代造桥技术有所发展，西晋在洛阳建有巨大的石拱桥七星桥，在洛阳城濠及河道上还建有很多梁式石桥。据文献记载，在西晋洛阳还造有砖塔。塔外观一层四角砌出壁柱，南面开门，东...

童贯得到蔡京的好处，把这些书画马上送到东京，并且捎话给宋徽宗，说他物色到一个少有的人才。道士们还给宋徽宗献了个称号，叫教主道君皇帝。朱勔把搜刮来的花石，用大批船只运送到东京。这大批船只自然还要征用大量民伕。这种运送的队伍叫做“花石纲”。...

福建省东北部的政和县盛产一种名茶--白毫银针，因色白如银，上面白色茸毛形状如针而得名，又名白茶。传说很久以前，有一年政和县久旱不雨，瘟疫四起，病者死者无数。有一家兄妹三人，大哥叫志刚，二哥叫志诚，三妹叫志玉。”志刚一回头，立即变成了这乱#...

一般的盖三间房，如果有老少两辈，就断两个墙，按传统说法，东边为大，西边为小，所以老人就住东套间，儿子住西套间，中间为中堂屋。猪圈就设在院子的西南角。如果门洞是坐西向东开的，就盖东厢房而不能盖而厢房，猪圈设在西南角。八柱就是把三间房断开间后，一个墙角一根柱子。

石亭绿又名石亭茶，产于福建省南安县丰州乡的九日山和莲花峰一带。因茶叶质佳，再加上产于佛门古刹，故饮茶者日增，石亭绿因此而驰名。石亭茶成为侨乡馈赠亲友的礼品，从此，石亭绿闻名海内外。采制早，登市早，是石亭茶的生产特点。要求嫩度匀整一致...

不论原石还是雕品，都应该避免阳光曝晒和高温环境。田坑石，温润可爱，石性稳定，无需过多抹油。使用这类“财主石”刻制的雕刻品，保养方法颇讲究，一般以油养为上。平日抚玩，也应保持手掌干净无油污。经过打蜡后的寿山石，石性稳定，无需再进行油养...

1923年，63岁的齐白石在菜市场观察青虾并反复描摹。他养虾观察，不断改良画法，其虾画兼具写实与写意。他的虾画在拍卖场屡创高价，启示我们伟大艺术源于生活，在生活与想象交界处游弋。