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四川德格印经院印经技艺怎样?印经院的经版是如何做成的

四川德格印经院印经技艺怎样?印经院的经版是如何做成的

甘孜州德格印经院为藏族地区三大印经院之首,素有“藏文化大百科全书”之称。印经院的经版选用红桦木为原料,经过火熏、粪池、水煮、烘晒、刨光等工序后方用于雕刻。再加上特殊的藏纸制作技艺所造出的纸张的作用,形成德格印经院独特的印经技...

李世民《晋祠之铭并序》

李世民《晋祠之铭并序》

李世民《晋祠之铭并序》《温泉铭》│《晋祠之铭并序》│《屏风帖》唐太宗李世民(599-649),在位时间626-649(登基时27岁,50岁驾崩),是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“济世安民”。汉族,陇西成纪人,祖籍赵郡隆庆,政治家、军事家、书法家、诗人。即位为...

回归传统,重读《诗经》——评《清代学研究》

实质上,《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后,研究者代不乏名家,而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》),是目前所见最早的...

《诗经》介绍

古代交通不便,语言互异,各时代、各地区的歌谣,倘非经过加工整理,不可能出现上述情况。可以认为,由官方制作乐歌,并搜集和整理民间乐歌,是周王朝的文化事业之一,在《诗经》时代是不断进行着的。这一记载遭到普遍的怀疑。

锣鼓经(锣鼓经知识)

·锣鼓经又称锣鼓点、锣经、锣鼓谱、鼓帮、鼓关。是我国打击乐音响念法和读谱法的统称。各地民间器乐和戏曲剧种所用的打击乐器种类繁多,音色各异,其锣鼓经即依乐器的形制、音色和奏法的同异,用相应的方言状声字来模拟锣鼓音响和节奏,表示单击和合击,以便子口诵心记。五十...

褚遂良《文皇哀册》拓本

褚遂良《文皇哀册》拓本

褚遂良《文皇哀册》拓本《文皇哀册》,楷书,传褚遂良贞观二十三年(649)书。《文皇哀册》帖,唐褚遂良撰,小楷,署唐贞观二十三年。宋代米友仁以为褚遂良晚年书,据传为米芾临古佳作。

秦始皇,为何要信“五行学说”?使秦朝上下崇尚黑色

秦始皇,为何要信“五行学说”?使秦朝上下崇尚黑色

五行学说,是道家广泛采用的一种描述世界万物运行规律的一种系统观。这种学说为秦始皇一统天下之后,代周立秦提供了合理的理论基础,于是秦始皇接受了这个学说,将秦朝定位于水德,崇尚黑色。而这也将体现在秦朝的方方面面。这于秦国一贯的严厉法律制度相吻合...

古医养生之道《黄帝内经》

另《皇帝内经》指出了真气是以呼吸运动为推动力在经络中运行的。下工救其已成,救其已败\"。无论是未病防范于未然,还是已病救其萌芽,成功的关键又在于人体的正气(真气)。真气运行理法的益寿延年作用在《黄帝内经》中即有充分的依据。法道清净,则精气内持,...

黄梅戏已经成为世界大舞台上一道靓丽的风景

同时,烙上“安庆”这个烙印的黄梅戏也已经越来越广为人知,更是成为了安徽省和安庆市最具代表性的文化品牌和最具标志性的文化形象。黄梅小调茁壮成长黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,用安庆的方言歌唱和念白。据统计,安庆市现有专业黄梅戏艺术表演团体10个,乡镇民间班社多达100多个,每年外出演...

中关于国古代佛经译场对后世翻译活动的影响

译经程序方面增加了记录梵文、证义和校对三道手续,而且同一道手续有时又由几个人参加。唐代玄奘所主持的译场,与前一阶段的译场相比,在组织方面更为健全。据目前所知,口译者有19人之多,主要的有王寿昌、魏易和陈家麟。陈家麟与林纾合译的小说有50余部,主要是托尔斯泰和莎士比亚的作品。总...

唐代的饮茶历史与《茶经》

唐代的饮茶历史与《茶经》

中唐时陆羽《茶经》的问世,具有划时代的意义,把茶文化推向一个空前的高度。陆羽于此时乱中求静,躬身实践,遍游江南茶区,考察茶事。一九八七年五月,陕西扶风县法门寺宝塔地宫皇家宫廷系列茶具的出土,再次向世人证明了陆羽茶道的存在。从而开中国茶道之先河,为后...

茶在古代的经济研究

二十世纪五十、六十年代,史学界曾热烈讨论资本主义萌芽问题,或谓出现于宋代,或谓出现于元代、明代、清代,……虽无定论,但足见大家对这几朝的商品经济水平估计都不低,值得进一步深人探讨。喜青胜于蓝,爰书所感以归之,是为序。

朝鲜族长鼓舞(传统舞蹈)

朝鲜族长鼓舞(传统舞蹈)

申报地区或单位:吉林省图们市朝鲜族长鼓舞是朝鲜族最具代表性的舞蹈之一,主要流传在吉林省延边朝鲜族自治州及其他朝鲜族聚居区。它脱胎于朝鲜族传统的农乐舞,至今已有上千年的历史。长鼓源于印度的细腰鼓,细腰鼓通过丝绸之路传入中原,再辗转传入朝$#...

茶圣陆羽及其《茶经》

陆羽口吃,但很有表演才能,经常扮演戏中丑角,正好掩盖了生理上的缺陷。自唐初以来,各地饮茶之风渐盛。公元763年,持续八年安史之乱终于平定,陆羽又对《茶经》作了一次修订。《茶经》问世不仅使“世人益知茶”,陆羽之名亦因而传布。但陆羽无心于仕途,竟不...

花朝戏(传统戏剧)

申报地区或单位:广东省紫金县花朝戏源于紫金县乡村的“神朝”祭祀仪式,用客家话演唱,流行于广东省东部客家地区。明清以来,紫金县“神朝”乐舞深受乡民喜爱。后来神朝艺人为了取悦观众,常在仪式后以小曲演唱轶闻趣事。这种表演谐趣花俏,同虔诚肃穆的神朝...

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