秦始皇死后，即位的秦二世下令秦始皇后宫中凡是没有生育的女子全部殉葬。齐献武王虚葬、殉杀工匠一系列防盗措施付诸东流，最终墓葬还是被盗一空。秦二世下令所有工匠殉葬的原因是担心熟知秦始皇陵内部结构的工匠将有关秦始皇陵的机密外泄，所以索性将之全部杀...

古人亦如此佛心难求，现代人更是终极一生追觅物欲繁盛。他笑谓还做不到将一切皆抛，心内还有这大爱大喜，一钱茶叶便令他丢魂失魄，实是未悟透真正的茶道。有几次跟老婆生了矛盾，他便睡在茶室，老婆气得胃痛几日，他照样打球健身，一餐能吃两碗米饭。事物皆抛是圣人之...

茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。茶道精神是茶文化的核心，茶道被誉为是道家的化身。茶道源于中国，之后又传入西方。茶道亦然，...

道家代表人物为老子、庄子两人，合称老庄。究实言之，老子是精於养生之术的人。对於道体，老子则谓不可道，不可名；可道则非常道，可名原非常名。庄子之书，有借圣人之言行以表达自己之思想者，称为重言。有庄子自己机抒内发吐为言词者，谓之...

孙部从金椁内棺盗窃了大量稀世珍宝。及王师父子，被劾举治罪，废黜徙上庸，在途中自杀。温韬给中国帝王陵带来的破坏是灾难性的，不可逆转的破坏，许多珍贵的文物被其毁坏。而盗墓行为，是对考古工作造成干扰和破坏。

可以说，中国茶道从一开始萌芽，就于佛教有千丝万缕的联系，其中僧俗两方面都津津乐道，并广为人知的便是——禅茶一味。其一曰“苦”佛理博大无限，但以“四谛”为总纲。参禅即是要看破生死观、达到大彻大悟，求得对“苦”的解脱。

在中国传统文化中，黄道与黑道日子是择吉避凶的重要依据，它们源于古人对天体星象运行变化对人类影响规律的总结，体现了古代人们对和谐生活与趋利避害的智慧追求。

此短打法由武派太极三传郝为真一脉传承。笔者自幼受教于当代武派太极名家、郝师再传弟子陈固安、吴文翰二位先生，承蒙二师恩惠，习得此短打法。今与弟子马金栋演示此法，以飨读者。如用跌法，右掌挒其颈项，左掌外旋虎口处卡其臂腕，身体整劲向右旋拧，敌即跌出(图5～6)。变为仰掌)左手拧其...

我们常说书法、书道、书艺，这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的，内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书写形式、所表达的摄人眼目、动人心魄的艺术...

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。「大道」是指究竟真实及其运作规律而言，「废」是指被人们遗忘、背弃与毁坏。一旦分辨就代表没有从「道」来看；从「道」来看，从一切事物本身来接受它...

过去回民不敢用肥皂，主要是怕肥皂里面有死驴死马以及猪的脂肪，现在有了清真肥皂，回民亦广泛使用。有些回族漱口前用牙刷先刷牙，有的漱口时还刮刮舌头。破坏小净的主要是大小便和下气、呕吐、出血昏迷、休克等等。

第二道烫杯温壶就是把茶叶器具都用开水冲洗一次，目的也是为了卫生清洁，同时给茶具预热，这样出来的茶的味道更香，将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中，也有朋友说这叫洁具提温。第十道分壶然后将茶汤分别倒入每个客人的闻香杯，茶道的程序...

据清《乾隆腾越州志·关隘志》记载云南入缅甸有\"八关\"：曰铜壁、万初、神护、巨石、铁壁、虎踞、天马、汉龙等八关，各守一路要害，均有道路通缅的陆路与水路。在茶马古道西道主线上，在这条路上留下昔日民间'旧中为市\"形成的\"四方街\"，诸如下关、喜...

儒家学说是中华民族的主体文化，中国茶道与儒家学说有着千丝万缕的联系。“以茶雅志，以茶行道”在今天喧嚣的社会中更应该提倡，但最好能突破“儒”界。茶作为“文人”的精神载体之一，作为饭夫走卒的日常饮料，“茶”成为了中国从古至今日常生活中不可缺少的一部分，证明了茶...