逢年过节,妇女们在自家的灶头和院子里做客家娘酒。以前“客家娘酒”都是作为客家妇女坐月子时的滋补品、“客家娘酒”炖鸡,客家人叫鸡子酒。如果客家人生了孩子,婆家要备一壶娘酒、一只公鸡、一挂鞭炮,送往女方家里报喜。如今客家娘酒不仅...
不错,与传统意义上的高氏续本相比,这些续版实在是相形见绌了。高氏续本能在最终以悲剧收束,无论如何,都当是一种极大的进步了。不过,高氏续本在出版之初是没有承认自己被续的。即间有称全部者,及检阅仍只八十卷,读者颇以为憾。予以是书虽稗官野史之流,...
4月18日、19日两天,北京市曲剧团新剧《箭杆河边的新故事之十不闲传奇》将在天桥剧场上演。十不闲初兴时广泛流行于民间,成为民间花会的演出形式之一。青年演员续写传统文化魅力无论是李永德还是郭曾蕊,实际上都是北京市曲剧团的青年演员主力。《十不闲传奇》共有10场...
越剧《客店成亲》古装戏(小戏)。根据南戏《拜月亭》改编。蒋世隆与王瑞兰在逃难中相遇,假扮夫妻一路同行。在广阳镇客店,两人无奈居于一室。然而传统的礼教又束缚着两人内心的激情。好心的店公店婆看破两人的真情,极力成全。最终,王瑞兰冲破内心障碍,巧用礼教,在客店中...
土族同胞以好客闻名。客人光临,主人立即用托盘端来三杯互助大曲。客人按照土族的传统风俗,用中指蘸酒敬天酹地。饮洒之后,主人请来客人上炕入席,并请几位邻居陪客。当上述菜肴撤下桌子以后,大菜又摆上来了,这是一大盆手抓羊肉,一块块切成5厘米见方的羊排...
蒙古族的待客礼仪是有客必待,不分远亲还是近亲,不管常客还是初来的人,均以满腔热情,真诚相待。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼,男人和女人也有差别。)妇女则在作打千姿势时,双手扣在右膝上。长辈、老人也要以鞠躬形式回礼问好:“阿木热白努”或“门都萨...
对于不取报酬的称为清客串。儿童参加串演称为小客串。
它主要分布在广东的东部和北部地区,全省约有二十多个县市属客家方言区。它以梅县话为标准,因为梅县话影响大,语言较清晰。有的移居于湖北、湖南等地,后又经唐末五代十国的离乱,又有的进一步南迁移居江西、福建等地。在广东四种方言中,也显得与普通话差异最小。此外,客家先民本用...
她与史量才的一对古琴同时现身,勾勒出两人在秋水山庄吟诗、作画、奏乐、会客种种的场景,才子佳人的风雅与笃厚感情令人欣羡。史量才遇害之后,沈双清将其遗产做出处理,自留部分养老,便深居简出,潜心向佛。“古董世家”再续海上旧梦“秋水山庄”旧藏所在的“海上旧梦”专场是三个月...
但使主人能醉客,不知何处是他乡。
有了母亲的热情支持,徐霞客远游的决心更坚定了。徐霞客在他二十二岁那年,开始离家外出游历。他化了整整四年时间,游历了湖南、广西、贵州、云南四省,一直到我国边境腾冲。徐霞客不信神怪,他出了高价雇个当地人当向导,进洞考察。徐霞客并不罢休,带着他的仆人举起...
按照裕固族的传统礼俗,老人会在门口把你让进帐篷,安排客人坐在左侧面朝门口的贴地板床上,这是贵宾席。裕固族待客真诚憨厚,讨厌虚情假意,并根据客人的身份、社会地位及与主人家的关系,将肉分成头等、二等,宰一只羊共分十二等。在狩猎季节,裕固族还有野餐待客之...
到阿曼人家中作客,咖啡是他们招待客人必不可少的饮料,阿曼人的咖啡又浓又若,如果客人喝完一杯不想再喝时,要把杯子举起来摇晃一下,否则殷勤的主人会为你再倒上一杯。城里的阿曼人待客很慷慨,他们会以最好的食物待客,如烤羊羔、炸鸡、炸鱼、炸牛排等。第...
中国人用筷子,外国人用刀叉,这也许是中西方用餐习惯上的最大的差别。筷子的原始形态应是竹枝和树枝。人们偶然发现它有夹取食物的功能。于是加以改造和利用,终于成为我们传统的餐具。史无明文,无从稽考。说来有趣,它与一种禁忌习俗有关。明人《推篷寤语》中说:世有误恶字两呼为美字者,如立箸讳滞...