以声写形形随声现“未写其形，先使阐声”是脂砚斋最先指出的。凤姐一登场便非同凡响，盖因其先声夺人。不仅凤宝写法不一，与其他人也是不重犯的交相辉映。脂砚评书运用通感，因雪芹自觉地调动一切感官使读者产生出通感来。这与传统的诗文写作规律冥合...

现代古琴谱云壑斋主

古琴名曲谱《普庵咒》溥雪斋

近日忽一夜偶做奇梦，在四川省丰都县名山鬼城遇上王芗斋祖师，千年奇缘，机不可失，立即上前请教拳道精髓。现将与芗斋祖师的梦中对话回忆如下，仅供同仁或笑谈、或参考之。忽觉身不由己，飘然飞往鬼城丰都，到达名山顶端，按下云头。同时设想双腕部至两脚踝部各有一条橡皮筋拉扯着，以...

又如，欧阳先生在《红楼新辨》中说：脂本出后人伪造的最有力的证据，莫过于北静王名字的异文。“世荣”与“水溶”，笔形绝不相近，不可能是抄录致误。遗憾的是，事实并非如此。北静王的名字在第十四回末尾贾宝玉路谒北静王一段中，一共出现6次，程甲本作“世荣”，甲戌本等钞本则均作“水溶”。...

斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。通过封斋，回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。当人们封了一天斋，快到开斋时，斋戒的男子大多数都要到清真寺等候。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。新疆地区的回族，在节前要扫尘...

而石雕最有名的当属“青溪龙砚”的雕刻工艺。目前，这门传承了近500年的青溪龙砚制作工艺，已被列为浙江省非物质文化遗产之一。洪发军，左口乡塘边村人，41岁。青溪龙砚的石材主要产于淳安县威坪叶家乡、妙石乡一带龙眼山上的龙眼石。青溪龙砚除了石材的特殊之外，最大...

其突出表现为以下诸方面：其一、善以诙谐、幽默语言入词聊斋词善以调侃戏谑、诙谐幽默的语言入词。这是为自己乡试再次落榜的自嘲。意谓学佛如学圣人，词人为能持色戒，却因贪口腹而违杀戒自嘲。全词25句，用成语典故达十处之多。“贩儿瓮破”，见于苏轼《寄诸子侄》有“他年汝曹笏满床，中夜起...

而一段《聊斋志异》中极短的篇章，同样表现出中华民族最阳刚的形象！“盗”越捕越多，正说百姓受的压迫越多。“捕得辄杀之”，是官府的手段；补杀无幸免，则是“盗”们的清醒。反抗中愈见不屈的意志。今天又借“天安舰”事件黄海军演，威胁中国的安全。

其中“甲光向日金鳞开”从王安石以后就有“向月”与“向日”之争，自不必说；其“塞上燕脂凝夜紫”难解之处尤多。①[P297]已接近诗意，惜其未作深究。一种是“金花烟燕支”，是一种薄片；“红蓝”收利甚大。可知，“红蓝”在晋时传播仍不甚广，以其花制成的燕支特称之“燕支粉”。④《汉书》第...

古琴名曲谱《梅花三弄》溥雪斋

松轩本对于脂砚斋的批语也有删改，其中最引人注目的是脂砚斋的署名一律被删去。看来删改者确是煞费苦心别出心裁，立松轩的批语显现出此人是有能的，最低限是小才微善，可以说非松轩无此奇文妙句。在诸人口中则曰老太太，在阿凤口中则曰老祖宗，在僧尼...

这些钞本大多附有署名为脂砚斋的评语，所以简称为“脂评本”或“脂本”。原本八十四回，残存十六回，即第一至八、十三至十六、二十五至二十八回。据考，其中原缺六十七回、六十七回，现在这两回是根据另一抄本抄配的。第一次印本称为程甲本，...

让减肥肚皮舞助脂肪燃烧初学者要领肚皮舞是即兴而舞;它比其它舞蹈更能展示女性的妩媚和婀娜。肚皮舞的基本姿态头部：头部便是影响眼神注目度的关键。60分钟肚皮舞燃脂330卡路里肚皮舞不但让女人变得妩媚，在打造妖娆曲线方面功效让人惊喜。肚皮舞塑形的重点部位主要是腰、臀、腿、和臂...

笛子重奏曲《牧场欢歌》陆金山、王学武、魏砚铭、刘官彪/曲