1984年以后公布有关《算数书》的零星资料，为研究这一问题带来的光芒。由于二书有一些类似之处，学者们很容易自然地认为《九章算术》受到《算数书》的直接影响。《算数书》整理小组认为《算数书》的内容与“《九章》前七章的主要内容十分接近，两者有着密切的...

这样，强名破体，实则沦为野狐怪俗之书。王认为“古之章草，未能宏逸，今穷伪略之理，极草纵之致，不若藳行之间。”其实，文字书写过程中不合定体的破体现象，早在先秦书法就已普遍存在。此外还有刘德升小变楷法，谓之行书。可以说，古今质妍的审美变化多数是在诸多#$...

草书状圣皇御世，随时之宜，仓颉既生，书契是为。损之隶草，以崇简易，百官毕修，事业并丽。及其逸游盼向，乍正乍邪，骐骥暴怒逼其辔，海水窳窿扬其波。芝草葡陶还相继，棠棣融融载其华；玄熊对踞于山岳，飞燕相追而差池。或者登高望其类，或若既往而中顾，或若俶傥而不群，或若自检于...

小篆小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成。李斯在籀文的基础上删繁就简，废除异体，而创秦篆，统一了全国的文字。这种书体更趋简化，线条园匀，字呈竖势。小篆有的是铸造在铁器上，有的刻在石碣、石碑上，从目前所见的实料看，...

何人书不详，无额，在今山东曲阜孔庙。汉人有知，或不免抱歉于九泉也。后碑刻于碑阴，名“鲁相史晨飨孔庙碑”，止十四行，行亦三十六字，在曲阜孔庙内。较徐本略晚而拓工精审。汉隶方板者多，此碑则有逸宕之致。已断者，以“乾”字未穿者为早拓。未穿者，“日”上作小点一横。王国维称此跋为同...

在舞蹈中，人体变化所表现出来的内在情感，在舞蹈表演中被称为舞蹈情感。它是通过舞蹈者的直觉感染，以动感的色彩基调和线条的神韵为手段来渲染和表达主题，从而引起生活场景的联想。音乐注重直接表达，主要通过情感的表达使人联想。从“舞律”中，我们可以看...

硬笔书法发展到今天，早已无可争议的被举世公认为艺术——书法艺术，那么它和毛笔书法的结合，也早已成为势在必然的。既如此，硬笔书法的碑、帖学也就自然的应运而生。这是摆在每一个硬笔书法家、硬笔书法爱好者面前的首要问题和历史问题使命。否则，...

书写过程强调即兴式的意外之致，心灵的显现。禅宗的引入使书法在唐人尚法之外开辟尚意之道提供了良好的理论基础，使得宋人尚意足以与唐人尚法元明尚态等等并肩而立。兼任国内多所大学国学及管理学教授，国学文章及书法作品被数百种国内外媒体报刊杂志登载，被评为“中...

石鼓文籀文又称石鼓文，以周宣文时的太史籀所书而得名。石鼓共10只，高90厘米，直径约60厘米，花岗石质，圆顶平底。石鼓自出土以来，历代倍受青睐，受到历代帝王主史家、书家的重视，考证甚多，且多有拓本流传。金文金文系指铸造或刻在青铜器上的铭文，又称钟鼎文。腹内铭文32行497字，...

我结合自己学习书法的历程，谈一点关于魏碑及《张黑女墓志铭》习、临和创作等方面的感受与探索。《张黑女墓志铭》又名《张玄墓志》。因海内孤本，故极为珍贵，现藏于上海博物馆。《张黑女墓志铭》书于北魏晋泰元年(五三一公元531年)，是北魏晚期精美之作。其结体呈横势而宽绰，...

随着新观念和新方法的引入，思想日趋多元化，使用的手段亦不断翻新，书法评论染上了过度渲染的毛病，用包装来满足欣赏者和收藏者的心理，包装和炒作进一步染指书法，这也预示着商业因素进入文化领域，并产生了支配作用的明显事实，甚至是一种潮流。媒体在书法中的“作...

篆势字画之始，因于鸟迹，仓颉循圣，作则制文。从者如悬，衡者如编，杳杪邪趣，不方不圆，若行若飞，蚑蚑翾翾。研桑不能数其诘屈，离娄不能睹其隙间。处篇籍之首目，粲粲彬彬其可观。摛华艳于纨素，为学艺之范闲。若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬...

尽管传统文人应科举、酬人事，舞文弄墨成寻常日课，但每朝每代，能够称为书法家者依然历历可数。沃文将文人和书法家判然两分，这既不符合传统社会的经验，也非今日社会之真实。沃文将浑融完整之伟器，分割为片段支离之零件，然后对手上的小把件随意贴上标签。作为艺术品类，审美愉悦当...

隶书体皇颉作文，因物构思；观彼鸟迹，遂成文字。灿矣成章，阅之后嗣，存在道德，纪纲万事。虫篆既繁，草藁近伪；适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。操笔假墨，抵押毫芒。彪焕*硌，形体抑扬。芬葩连属，分间罗行。挽横引纵，左牵右绕。长波郁拂，微势缥缈。工巧难传，善之者少；应心...

舞蹈知识之论舞蹈演员的生理素质与表演才能(二）1．演员意识即创造意识。“演员意识”即“创造意识”。我们培养演员应该从强化“创造意识”入手，教他几个动作就让他知道手舞足蹈的意义是用以表达自己的情感和意愿的。我们的舞蹈演员都年青，可塑性强，让他（她）们人人具有强...