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陈原:诗人已经变成了诗歌的敌人

所以它是世间一切人类情愫和文明的先导和引领。他们神圣高迈,并以神圣高迈自尊。我们降低了人类精神飞行的高度。他们自甘降低自己,却全然不知。是最大的哲学与美学。为了韵律,我们几乎不在乎世界的事实和真相。韵律成为我们掩盖错误的一种手段,成为时代虚假和浮漂的表征。作家的独立姿态基本完全丧...

最好的诗来自真性情——作诗小言

不关心现代的问题也可以成为诗人,但不能成为最好的诗人。马一浮、陈寅恪、沈祖棻的诗词,是现代诗史。自家面目与学习古人写诗须自出心声,成自家面目。也须学习古人,从有形迹的模仿上升到无迹可求的启发。灵气,兴会,是韵味之本。可是,最好的诗不...

明清散文流派对韩文艺术传统的接受和疏离

接受或疏离,主要表现在对待韩文艺术精神和艺术风格的态度上。在这几大流派中,明确接受韩文艺术传统的只有唐宋派、桐城派和湘乡派,数量虽少,但影响比较大。这些特征,自为明代文士所熟知,所以当明代散文流派相继出现时,其领袖人物对韩文艺术传统的接受或疏离,是一种十分自觉的行为。台阁...

《诗经·周南·关雎》中的三个问题

艺术是把生活的经验事实对象化,并加以整体反映。套语的形成,是以人们整体性的经验生活为基础。朱熹所理解的“兴”实不能脱离这种关系而存在。

《诗经·扬之水》:愿借一片水,合成两片月

这是对作诗的要求。即便到了战国时期,礼崩乐坏,荀子也是将文学置于政治的从属地位,为的是纠正墨子的非乐。

穿越千年的诗意:古诗词中的绝美景象

穿越千年的诗意:古诗词中的绝美景象

本文探索古诗词中描绘的绝美景象,通过解读经典诗句,带领读者领略古人笔下的自然之美与诗意情怀,感受那份穿越千年的诗意韵味。

中医“疏肝解郁”小妙招!

中医“疏肝解郁”小妙招!

本文从中医角度探讨经常性生气与身体健康的关系,指出情绪失控可能是肝气郁结的身体信号。文章结合历史案例阐释"怒伤肝"的中医理论,列举肝郁的典型症状,并提供玫瑰柴胡茶、太冲穴按摩等实用疏肝方法,最后强调情绪管理对身心健康的重要性。

论楚骚诗学

(古代还有简称“《诗经》学”为诗学,或将诗歌创作实践称为诗学的,均属例外特指。)本文所要论述的楚骚诗学,其诗学的概念内涵无疑是专指诗歌理论,这是首先必须说明的。先秦时代的诗学,在楚骚诗学建立以前,占主...

浅谈杜甫“诗史”

再次,可以称为“诗史”的作品,多从诗人自身经历的情境出发,带有强烈的主观抒情色彩,其中饱含了诗人的血泪和苦难坎坷的人生经历。

漫谈咏鼠古诗

《诗经》以后,咏鼠的诗句与诗章数不胜数,而以唐诗与宋诗居多。从咏鼠古诗中,我们又可知鼠肉能够食用。鼠,名列十二生肖之首,尽管咏鼠的古诗为数众多,但我们所看到的确乎尽是些贬鼠之作。鼠使诈排在了十二生肖之首,其形象颇不光...

《诗经》亲情诗的文化蕴含与文学母题

所谓人伦,是指存在於人类社会中以维系道德秩序的人际关系,是人们应当遵守的行为准则。中国古代将君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种人伦关系称为五伦。夫妇之道、孝道和悌道伦理,即是分别协调夫妇、父子和兄弟这三种基本家庭关系的规范和准则。夫妇间的道德,是平等相待,互相尊重,方能维系夫妇之间...

音乐创作,疏远了什么

这不仅对音乐构思造成了限制,也可能影响其作为一部经典的流传。去年年底,国家大剧院“青年作曲家计划”评选出的6部交响乐作品,多数取自中国古典意境或民族、民俗趣味。然而事实上,并非大量中国当下的古典音乐已摒弃了文学性,它们甚至仍具有传统意义上文学的情节性。这可能不能完全归咎于作...

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未提。上述“十四寒...

清代毗陵诗派诗论初探

毗陵诗派的诗论家主要是赵翼和洪亮吉,其《瓯北诗话》及《北江诗话》两部诗论著作,奠定了该诗派的诗学理论基础。这一主张,主要是针对当时诗坛中出现的复古模拟倾向提出的。毗陵诗人与袁枚多有交往,赵翼与袁枚、蒋士铨并称...

《诗品》:品出诗真味

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中,钟嵘提倡写诗要有力度,反对空谈浮夸;主张诗歌的音韵要自然和谐,反对刻意追究声韵;主张直白,反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质木无文。...

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