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白居易《与元微之书》注读

“信手把笔,随意乱书”,表明关系密切;信中附诗,更见思念之殷。

看四大名著,读懂中国人的修行

看四大名著,读懂中国人的修行

遗憾的是三国里的人物互相争斗,他们不争斗到身心俱疲、劳民伤财,是不会真正觉悟的。水浒中有一个东西,是永远不会褪色的,他们看不得世间不公平之事,热心且直肠子之人。他们之所以能做到如此,是源于他们内心的简单和善良。我们只能期待,如果水浒精神还在的话,伸张正义的种子应该在每一代人的心中...

杭城读书三长载

《后汉书·赵熹传》注读

大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为(成为)人所患(祸患)。京师为请(请命)者数十,终不听。其年,迁憙平原太守。时,平原多盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅(首领),余党当坐者数千人。

《明史》知识导读

导言历史是一部宏大的史诗,而史书典籍则是解读这部史诗的金钥匙。《明史》正是这样一把钥匙,它以详实的记载、深入的分析、生动的叙述,展现了明朝这一历史阶段的丰富面貌。在这篇知识导读中,我将带您走进《明史》的世界,与您共同探索这部典籍的深度与广度。一、#$...

书法史略(七):帖学大行的宋代书法

宋代书法尚\"意\",是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说,中国书法及宋,乃一大转捩:艺术性这一\"因子\",由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙以诗文称著于世,世称\"三苏\"。\"他重在写\"意\",寄情于\"信手\"所书$#...

读《鲁邦大旱》札记

“相”下一字裘锡圭、李学勤先生都读为“合”[2]。[4]从上揭诸例看,战国文字中的此字,似当如黄先生所云,看作“合”字别体。在多数场合,迳读为“合”。“合”用作对答之字,按后世的用字习惯,有两种可能。

四川评书(曲艺)

四川评书(曲艺)

申报地区或单位:重庆市曲艺团四川评书是主要流行于重庆市和四川省的曲艺品种,至迟在清咸丰年间即已形成。表演形式为一人徒口讲说,辅有醒目、折扇和手帕等道具。据演出风格而有所谓“清棚”和“雷棚”之分:“清棚”注重语言文采,擅长说演“文书”;“雷棚”强调语...

《鲁邦大旱》句读献疑

《上海博物馆藏〈战国楚竹书〉(二)》《鲁邦大旱》第三简与第四简之间有一段文字,马承源先生释为:“子赣曰:‘否也,吾子若重名其欤?如夫政刑与德,以事上天,此是哉。若夫毋薆圭璧币帛于山川,毋乃不可。……”[1]依马先生的理解,子贡之答语一直到第五简“何必恃乎名乎”...

背包的正确读音

一年级语文书上下册都标注拼音的,但是下册有两篇课文《月亮的心愿》和《小伙伴》里出现的背包”,读音有两个,2008年9月浙江第14次印刷的读音是“bèibāo”,2009年9月第15次印刷的读“bēibāo”,也就是第一个读第一声,第二个读第四声。《...

《千字文》国学启蒙导读

《千字文》作为一部独具特色的国学启蒙读物,旨在传承文化、启迪智慧,一直以来备受推崇。为了帮助广大读者更好地理解和传承这部博大精深的国学经典,《千字文》的知识导读就显得尤为重要。本文将从各方面深入剖析,《千字文》。一、书籍简介《千字文...

陶渊明《读山海经》其一赏析

《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的#$...

我们读的书比古人多,为什么反而更“迷茫”了?

我们读的书比古人多,为什么反而更“迷茫”了?

本文探讨当代人阅读量远超古人却更感迷茫的现象。通过对比古今知识获取方式、阅读深度和价值取向的差异,指出信息过载、碎片化阅读和价值多元是导致现代人困惑的主要原因。文章提出应当借鉴古人"精读深思"的智慧,在知识海洋中建立个人认知坐标系,实现从信息收集到智...

《汉书·苏武牧羊》注读

张胜许之,以(把)货物与常。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。欲自杀,胜、惠共止之。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。单于使卫律召武受辞(受审讯)。卫律惊,自抱持武,驰召医。为壮)其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。三岁余,王病,赐...

《西游记》知识导读

本文将从多个方面对《西游记》进行深入解读,带领读者领略这部伟大作品的卓越艺术成就。一、书籍简介《西游记》,原名《大唐三藏取经诗话》,是一部14世纪(明代)的长篇小说,作者吴承恩。全书共一百回,以唐僧师徒四人西天取经为

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