·长沙弹词曲艺的—种。旧称道情，又称讲评。用长沙方言说唱。流行于湖南省的长沙、益阳、湘潭等地。约有二百年历史。清代杨恩寿的《坦园文录》中，曾详细记述了长沙道情艺人张跛在1863年演唱《刘伶醉酒》时的情形。曲本散文、韵文相间，说唱...

口笛的历史口笛是笛子演奏家俞逊发根据吐刃的形制，以短竹管制作而成。运气也有特殊的要求，在整个吹奏过程中，腹部要紧收、不能松驰。此外还能参加西洋管弦乐队合奏，是具有独特效果的色彩性乐器。1971年初，笛子演奏家俞逊发受景颇族横吹乐器吐刃的启发，用制笛截下的短竹管制成。后来，俞逊...

汉朝建立后，张良被封为留侯。张良在下邳时，一日出游，在圯桥上见一老翁将鞋脱落于桥下，命张良去捡鞋。老翁称“孺子可教”，于是约张良五日后清晨在圯桥相见。五日后张良到圯桥，却不想老翁先来了，责怪张良不守时，命他五日后再来。第三次张$#...

管子历史管子古称“筚篥”，源于波斯，汉代传入，唐朝相当流行，宋代亦自成一部，现在我国民间仍相当流行。管子古时称“筚篥”，又称“悲栗”或“笳管”，簧管乐器。筚篥在古代，是西域各民族通用的乐器，但因龟兹以音乐著称，因而也就以龟兹为代表了，在唐代的许多古籍中，都有筚篥源于龟兹之...

由此可见，酒的历史与华夏文化同样源远流长。田园派诗人陶渊明，性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉，写出了《饮酒》二十篇，或批判时俗污浊，或抒写隐居志向，或赞美饮酒的旷达。因酒起兴，借月发端，表现出一般人难有的宇宙意识。无论外界如何翻云覆雨，都不能影响他，损伤他。

中共十一届三中全会召开后，中国革命进入新的历史时期。当前人们认为，现代派的代表人物有李骆公、古干、许福周、苏元章、左汉桥等人。他主张“尽最大可能突破前人的规范”。这种反传统，求创造的主张可以代表表现派书法的基本精神。

如何接受、消化历史的馈赠，把感受上升为理性认识，探索艺术创作基本规律，就成为南朝书人的历史责任，书论韵繁荣就成为南朝书史的一个重要特征。由于南朝绘画空前繁荣，绘画理论也有了重大发展。这个观点可以说是王羲之“意在笔先”论的发展，在如何求“意”问题上作了前所未...

朱长文字伯原，号潜溪隐夫，吴郡（苏州）人，北宋书法家、琴家。朱长文年轻时，称病不肯参加进士考试，筑乐圃坊，著书阅古，吴人皆称其贤，士大夫与他多有来往，遂名动京师。后他作了苏州州学教授，晚年入枢密院。朱长文亦为琴家，他对琴文化的贡献主要在于编写了《琴史$#...

评点派以脂砚斋为代表，其后还有“护花主人”王雪香、“太平闲人”张新之、“大某山民”姚燮等。但是这仍是猜测。但这就象推测鬼怪之存在，以资内证其必具备可证伪性。这是红学研究万里长征胜利的第一步，需慎之又慎。周绍良所编的系年为：第18至52回，红十二年。第53至69回，红十三年...

东汉末至曹魏期间出现的《三辅黄图》，就是这一转折时期的标志性著述。“黄图”在此指帝都，这可能是汉朝以来习用的称谓。古以五色配五行五方，土居中，故以黄色为中央正色，而中央为帝都所在。可是，令人遗憾的是，由于此书在陈氏生前，尚未最终定稿，引证文献因大多凭借记忆，存有许多疏误，...

张翰字季鹰，西晋文学家，吴郡吴县人。张翰性格放纵不羁，时人比之为阮籍，号“江东步兵”。齐王司马冏执政时，王室争权，张翰托言见秋风起而思吴中“莼羹”、鲈鱼，弃官还乡。不久，齐王冏败，张翰因得免于难。张翰本人亦为琴家，曾作琴曲《秋风》。其曲取意...

颜真卿《赠和州刺史张敬因碑》颜真卿楷书《赠和州刺史张敬因碑》，清长白端方旧拓本。张敬因残碑书刻年月无考。碑石已佚，形制不详，拓本所见已残损过甚，今存凡8行，行4至6字。另存漫漶小字5行。撰书者和镌立年月均泐。碑原在许州临颖县民田中，庆历...

如《红楼梦》中就曾生动描述这一场景。

申报地区或单位：内蒙古自治区科尔沁潮尔史诗流行于内蒙古东部的通辽市、兴安盟一带，是蒙古族史诗的一种地方性传统演述形式。科尔沁潮尔史诗用弓弦乐器潮尔伴奏，由专门的史诗艺人——潮尔奇以自拉自唱的形式进行说唱表演，讲述天神脱胎下凡成为可汗...

再次，在人性问题上，《庄子》主张自然人性论，认为万物各有其性而自足其性。他从维护儒家政治伦理道德标准出发，认为庄子和杨朱同属于放荡而不遵礼法的代表。但总的说来，扬雄对庄子的批评、指责多于肯定、吸纳，这是由其基本的儒家立场决定的。言下之意，他要继承孟子辟杨墨的坚定态度，与一...