春秋战国时期，牛车称为皇亲贵族和官员的一种交通工具。随着时代的演变，牛被认为是低级动物，官员们开始改乘坐马车。随着朝代的更迭，轿车比马车更流行。轿子分为官轿和民轿，所以轿子的不同显示的社会地位也不同。由于交通工具的演变越来越便捷，在进入工业革命后，出现了各式各样的...

南通的启东、海门、通海地区二月二要吃撑腰糕。清明定为节气，距今已有两千多年。南通在清明时节祀祖先、祭扫坟墓以清明前后十天为期。清明，南通还有插柳、儿童戴柳条所扎之圈、用柳之嫩芽摊面饼的习俗。午为夏正建寅，五月为午月，因之五日并称午日。

通臂拳，亦称通臂二十四势。它不同于白猿通背、猿猴通臂、螳螂通背和二郎通臂。通臂拳又称独流通臂，因它源于独流，故有此称。又称沧州通臂，因１９１６年沧州郭长生将此拳引进沧州，此拳在国内外影响颇大，故“沧州通$#...

但是，我们又有什么证明可以说现在的中国古典舞是真正的古典舞呢？舞蹈《扇舞丹青》非常的有名，但是很多专业人士都认为它以古典舞的名义参赛，但是其中缺少古典舞的元素，舞蹈中表现最多的是表演者基本功。如果不是高山流水的伴奏音乐配上中国古代传统的服饰，估计会...

古筝谱【一点通】

陶笛谱【奇异恩典】

这，就是李建中的《中国文化与文论经典讲演录》所提供的解读经典的方式。对于众多接受经典的人来说，他们更关心的是经典的选择及如何来读，也就是在尽可能轻松的方式下领悟中华文化的博大精深。中国古代文学批评家同时又是作家，这就使中国古代出现了大量以文学形式进...

本文深入探讨了现代舞与中国古典美学的共鸣与差异。两者在肢体语言、舞台意境营造等方面展现共通之处，体现了不同艺术形式对美的共同追求。然而，它们在创作理念、表现形式和审美接受上存在显著差异，反映了不同文化背景下的艺术多样性。文章还指出，现代舞与中国古典美学在相...

本文探讨了古典舞如何在传统与现代之间实现完美融合，通过经典作品与人物代表的分析，展示了古典舞在传承中不断创新的过程。文章以《丝路花雨》和杨丽萍的《折枝捧花》为例，阐述了古典与现代元素结合的成功实践，同时强调了深厚历史文化底蕴对创新的重要性。...

古典舞中“劲”的解释古典舞中的“劲”即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。

中国古典舞的概念有其历史性，更具有风格性的意味，它同时也是一个发展着的概念。中国古典舞，这一舞种的定名，是欧阳予倩先生在1950年首次提出的，后得到舞蹈界人士认同并广为流传，最后被确定。当代中国古典舞与中国古代舞蹈有着血缘关系，但它并不是中国古代舞蹈的同义词。...

古典瑜伽知识介绍信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的;哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系;王瑜伽功偏于意念和调息;昆达里尼瑜伽着重能量的唤醒与提升。这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。瑜伽经过几千年的发展演变，已经衍生出很多派别。智瑜伽提倡培养知...

一个优异的中国平易近族舞演员除了必需具备扎实的根基功和手艺技巧个，还须同时具备在中国古典舞特定的艺术规范和审美特征要求下的主要默示手段——身韵。“身法”属于外部的技律例模，“韵律”则属于艺术的内在神采，它们二者的有机连系和渗入，才能真正浮现中国古典舞的风貌及其审美...

大家都知道，中秋节的传统习俗就是赏月吃月饼，但是大家又知道月饼的起源是什么吗，其实这个中秋月饼背后也有典故哦!唐时，钦赐进士登第御宴的宫廷点心为“红菱饼”。民间以月饼相送，取团圆之意，这也跟人们相传元末时朱元璋利用民间中秋互送和必食月饼的习俗，包字条于饼馅中，秘密通$##...

中国古典舞的脚位和手位则是以“开”和“关”为基本的。是以，动作长而伸展，延长感强。中国古典舞的舞姿、扭转、特技是在上下身成子午相的基本长进行立体构图和塑造形象的。古典舞除腰腿功之外，还需要全身各部位的关节都获得优柔练习，才能达到舞蹈演员的要求。但因为受它发...