陆心源家本富有，回湖州月河街故第后，在城东莲花庄北营建“潜园”，园内有池有林，假山点缀，清旷幽雅。陆心源酷嗜藏书，所得珍贵宋元版本，主要在太平天国起义军直指江浙之际。此可谓“我国文化史之惨祸”。陆心源不仅为大藏书家,还是一位学者,著述甚丰,总称为《潜园总集》,...

3月2日上午，国家级非物质文化遗产传承人、豫剧唐派掌门人、著名表演艺术家贾廷聚亲临石家庄，与来自全国各地的唐派弟子和票友一起，用一场精心筹备的唐派专场演唱会，为河南省廷聚唐派戏曲艺术文化中心全国十大工作站揭牌。河南省廷聚唐派戏...

魏晋南北朝在中国书法史上占有特殊地位，是承上启下、开途示辙，关笼百代的重大历史转折时期。对于南北朝书法艺术风尚的这一不同特点，历来有着不同的论述和评价。唐遵锺、王，否定了唐，实际上便是间接否定了“南贴”之书。毫无疑问，包，康二氏竭力...

藏族唐卡·昌都嘎玛嘎赤画派申报地区或单位：西藏自治区昌都县唐卡也称“唐嘎”、“唐喀”，系藏文音译，是一种刺绣或绘制在布、绸或纸上的彩色卷轴画。它带有浓郁的藏民族特色，在西藏民间长期盛行不衰。昌都地区位于西藏东部、青藏高原东南部，流传在昌都的...

中央电视台中文国际频道于日前在交流访谈节目《城市1对1》播出《掌上乾坤广东陆丰对话台湾台中》，以陆丰皮影戏和台湾台中布袋戏为访谈的热点话题，讲述了大陆、台湾两地之间民间艺术的传承故事，在彼此的交流过程中寻找共鸣和碰撞，深入探讨两项民间艺术的传承出路。

被称为“中国戏剧活化石”的正字戏近年被列入首批国家级非物质文化遗产名录得到传承和保护，作为传承保护中心的陆丰市正字戏剧团致力于传播该剧种，频频来汕交流演出。正字戏又称正音戏，也有南下大戏之称，以中州音韵官话（正音）唱念，系南戏遗响，距今已有800多年历史。正字...

1953年中南民委及广西民委又曾对京族的社会历史进行联合调查，记述的材料更为翔实：在巫头、山心、澫尾三岛，京族共有25个姓氏，各姓群众都公认刘、阮两姓迁来得最早。越南的姓氏都来自中国的《百家姓》，共有200多个单姓和复姓。

正是夔州之行促进了陆游诗歌的新变。于是历来论者均认为陆游诗风的转变是他到南郑以后才发生的。正因如此，陆游入蜀第一站的夔州诗作几乎被忽略了。细读陆游在夔州的60首诗作，可以看到其正处于诗风的渐变时期。总体上说来，陆游在夔州的诗歌创作，还...

南宋，与杨万里、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”的陆游，是一位杰出多产的爱国诗人，生平诗作逾万首。在他留传下来的85卷《剑南诗稿》中有不少抒发老年情怀之作，《感事六言》便是其中的佳构之一。《感事六言》系陆游83岁时所作，共有8首，这里选析的是其中的第一首...

卜算子·咏梅（宋）陆游驿外断桥边，寂寞开无主。《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥已经毫不在乎。这是陆游一...

皇帝问他为何不饮，积公说:'我所饮之茶，都是弟子陆羽为我煎的。皇帝见陆羽其貌不扬，说话有点结巴，但言谈中看得出他的学识渊博，出言不凡，甚感高兴。皇帝连忙命他再煎一碗，让宫女送到书房给积公去品尝，积公接过茶碗，喝了一口，连叫好茶，于是一饮而尽。'上述的传说，虽说难辨真伪...

陆游在诗中称赞的这些菜肴，在当时确实都是名菜。此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。陆游到了晚年，基本吃素，他认为吃既节俭，又可养生。”他之所以能够活到八十多高龄，恐怕同他吃粥与晚年基本吃素有一定的关系。”又如“祖国山河无限好，家乡父老不患...

上海艺华沪剧团，将在9月4日，5日演出沪剧传统剧目全本《陆雅臣》此次复演该剧采用当年文滨剧团演出本，绝响舞台多年的刚派，施派唱腔让广大观众一饱耳福，小王盘声演唱陆雅臣融入文派，王派唱腔为一体，真正体现沪剧传统剧目的原汁原味。乐队主胡有擅长演奏沪剧传统戏的唐仁忠...

我国江南一带，水流纵横，给城乡的发展带来许多有利的条件，也使这些地区的住宅具有水乡特有的一些特征。江苏苏州市是古代的平江府，唐、宋时期就是江南有名的手工业和商业繁华的城市。它地处江南平原，著名的运河环绕着城的西面和南面，苏州利用了这个有利条...

本文以《颜氏家训》为切入点，探讨南北朝教育家颜之推若穿越到现代，会如何应对孩子沉迷手游的问题。文章指出，古代贵族子弟同样存在"玩物丧志"现象，颜之推的应对策略是：立规矩但不死板、以身作则、用"高级快乐"替代低级娱乐，必要时采取强硬措施。通过古今对比，揭示育儿核心始终未...