厌弃官场以及对黑暗现实的不满之情。鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。朱樱青豆酒，绿草白鹅村。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。一个“软”字，赋予夕阳光芒以形象的触觉，写出了夕阳的无限美好。而一个“涌”字，更是化静为动，赋予画面以动态之感，增添情趣。

众所周知,唐宋诗歌是中国诗歌史上的两座高峰,而唐宋诗的诗风差异历来为人们所争议，在此方面众说纷纭,莫衷一是。雨是无知觉的自然物说它“知时节”，是拟人手法。这一联是诗人对春雨的赞美之词，初步透露了诗人的喜悦之情。“知”、“乃”、两字活化了...

由是观之，老北京的茶园，就是茶馆、戏馆的融合体，票友在茶园里，既听戏又喝茶，可谓是一举两得的人生乐趣。北京茶园的兴起，与当时的社会背景有关。为了适应茶客们精神方面的需求，当时老北京的书茶馆空前盛行。北京茶园的产生，是否与这个传说故事有关，尚不得而知...

探究这一时期园林建筑的演变，不仅有助于我们理解古人对自然美的追求和实践，也是对中国传统文化深厚底蕴的一次回顾和致敬。

23日晚，来自中国国家话剧院的艺术家们为长安大学千余师生上演了一场精彩的话剧，收获了无数掌声、笑声、喝彩声。这也是国家话剧院今年“西安高校巡演”的最后一站，此前他们已经给3所高校献上了精彩演出。而23日晚长安大学渭水校区的演出，则是国家话剧院此行的最后一...

1860年，清漪园与圆明园等同被英法联军烧毁；1886年，清廷不惜挪用海军军费等款项重修此园，并于两年后命名为颐和园，作为慈禧太后晚年的颐养之地；1900年，八国联军侵入北京，颐和园再遭洗劫，1902年清政府又予重修。

其中包含的古本《诗经》内容主要有两个部分。由于样本是总体的随机抽样，因此，样本的误差是总体的无偏差估计。也就是说古本《诗经》与今本《诗经》的误差为5.7％。因此，本文选取《诗经》作为研究对象也有很大的随机性。另外，还有不同的统计工具可资...

惜春于诸钗中年龄最小，最后出家的果决超过静修多年的妙玉，其胸中必另有愁肠。第八十七回妙玉“坐禅寂走火人邪魔”后，彩屏告知惜春。一一非仅为她“四春”的身份。《红》书的主体构思在她身上有所附丽。《红》书主题，在情节及各类人物身上多次皴染。“正册”图秦可卿为高楼大厦，一美人悬梁自缴。他...

邓石如游五园诗《游五园诗》轴，行书，纸本，纵159cm，横42.2cm。北京故宫博物院藏。释文：随意出南郭，名园方始游。涛光泼槛入，帆影逐云流。绿幔洲前楼，班联水上鸥。一尊逢胜日，长啸大江楼。游五园作。完白翁。本幅书自作《游五园$##...

苏州园林，以其别具一格的精致与典雅，成为中国古典园林的代表。本文深入探索了苏州园林的美学特征，从布局设计、建筑风格到园艺技巧，无不透露出匠心独运的艺术构思。通过对园林中水景、山石、植被等元素的细腻描绘，展现了苏州园林如何以自然为蓝本...

作为这次话剧演出的导演和男主角，中国戏剧文学学会理事、省作家协会会员的唐辽感触颇多。在现场，唐辽宣布将在龙岗组建高中剧团联合会，带领自己的团队对剧团进行包括剧本创作、表演技巧等在内的多项指导。龙岗区文体旅游局相关负责人表示，活动正式开展前，邀请市、区话剧社代表、有...

梨园神使戏剧界所奉之神。梨园是唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方。梨园神一说为相公，一说为老郎梨园神的传说不一，一说为相公，即唐玄宗宫廷乐师雷海清。相传雷海清精通琵琶，安禄山作乱攻入长安，其党徒威胁乐师奏乐，雷海清将乐器掷在地上痛哭以示抗拒，结果被安禄...

《园林》的总导演金明哲如是说。这就是园林，中国人的诗意栖居之地。看完了《园林》后是否还有些恋恋不舍呢。竹在园林中的应用最早可追溯于秦始皇统一六国后大兴土木，距今已有两千多年。古时的女子身上常佩带木香花,若遇知心人,则解佩以木香花相赠。玉兰玉兰...

古人论诗，便有“诗眼”之说。范温的诗话干脆以“诗眼”为名，题作《潜溪诗眼》。古人所谓“诗眼”，有的是指诗中最精妙的字。古人作诗，每每讲究“炼字”，或炼动词，或炼形容词，等等，以求炼出“诗眼”。诗$#...

吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚...