花鼓灯流传于淮河两岸的怀远、凤台、颖上、凤阳、蚌埠、淮南等地。以怀远、凤台为代表，形成不同风格的两大派。关于花鼓灯的起源说法不一，一般都认为出现在明代。此外，还有唢呐、笙等吹奏乐器。音乐铿锵有力，热烈欢腾，启发和感染着舞者的情绪。这些独立的锣鼓演奏称为“开场锣鼓”...

有了渡水工具，远古祖先得以进行海上捕捞和迁徙航行了。我国东部沿海的东夷人，自古习于海上活动。因发现于河南省渑池县仰韶村而得名。

竹马也叫“跑马灯”、“活马”、“竹马灯”，是一种传统的民间舞蹈样式。它大约始于宋代，经历代民间艺人反复实践，形成固定的表演形式，多在春节、元宵节等喜庆节日的民间庙会中演出。竹马制作时一般先用竹皮或竹篾扎成骨架，再在外面糊上数层厚纸，彩绘后涂...

宗次郎陶笛曲谱【farmemory远い日の记忆】

好学的陶埙乐曲谱《在那遥远的地方》

古筝流行歌曲简谱《水上人》左宏远曲

升记号是否永远固定表示升高半音？

还原记号是否永远都起还原的作用？

陶笛名曲《在那遥远的地方》全按作1

 大同饮食文化源远流长，如今的餐饮市场更是呈现出百花齐放的局面。据市地方志编审姚斌介绍，大同的农作物以山药、谷子、高粱、玉米、黍子、莜麦为主，胡麻、荞麦、油菜及各种豆类次之。过去大同乡民以自种谷、黍为主，“红豆稀饭黍子糕，谷面糊糊山药蛋”是家常便饭。  如今，...

“马郎舞”是云南布依族最具代表性的舞种，流传于罗平县黄泥河、九龙河畔的布依族地区。马郎舞属丧礼中仪式舞蹈，由于舞队须由死者姑爷(女婿)请来，布依语称姑爷为“马郎”，故名。相传远古时期，布依人死后不兴土葬，而是将死人煮熟了让活人吃。...

前不久，黄梅县剧院全体演职人员赴青岛，为中国农业发展银行在青岛召开的党代会、企业文化会议、中国农发行人事会议，专场献演黄梅戏《永远的青春》。《永远的青春》是黄梅县与省农业发展银行合作，为全省“喜迎十八大，争创新业绩”优秀剧目展演月活动，精心打造的一场大型...

1965年，28岁的白先勇写下小说《永远的尹雪艳》的经典开头。如今，不老的尹雪艳终于经白先勇授权即将搬上舞台。执导该剧的导演徐俊，是继越剧《玉卿嫂》后二度与白先勇合作。明年5月4日，该剧将在上海文化广场拉开为期18场的第一轮演出序幕。尹雪艳尚未定夺，但在篇幅不长的《永远的尹...

壮族酒文化渊远流长，然而至今还没有一个真正能够体现壮族酒文化的特色酒坊。大块吃肉、大口喝酒是壮族的特色。壮族生活中随处可以找到酒的踪影，诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生期满日、庆功祭奠、奉迎宾客等民俗活动，酒都成为中心物质。12与壮族传统文化有待解之谜。取到“八字”后，女家用男方...

王珣伯远帖《伯远帖》行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名。此帖为晋代真迹，王珣书，故列希珍之宝。此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，是帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》，至清代时归入内府，并与王羲之《快雪时晴帖》、...