我国山东等地区过节会用灶烟在地面上画一条龙，俗称“引钱龙”。在晋西北地区，人们盛行“司钱龙”，早上太阳未出山，家家户户提一把茶壶，到河边或井上去汲水。按照这一年几龙治水的推算，在茶壶内放几枚铜钱或硬币。汲水以后，随走随倾地洒一条水迹回到家中，将余下...

《二人转启示录》前言上一个世纪80年代以来，中国有两种最重要的文化现象备受关注。一种是赵本山文化现象，另一种是东北二人转文化现象。传统二人转只有一丑一旦两个演员，一把胡琴，一把唢呐，一副竹板，一套锣鼓钹。这种戏剧形式却由于东北民俗紧密相连。二人转的造型是远古女神祭祀仪式“二...

隆里古城位于贵州省锦屏县隆里村。自此至清末，隆里这一军政建置一直不变。这座戍边重镇规模之大，人丁之旺，可见一斑。舞龙者无论男女老少，皆画花脸，旦、末、净、丑皆有，所舞之龙也因此被称为“花脸龙”。仪式结束，爆竹惊空，金鼓齐鸣，各路舞龙$#...

八十年代末《全宋诗》编纂启动，这为全面辑录“大典”中宋佚诗带来了机遇。据笔者考察，《全宋诗》所收大典作品基本未超出《永乐大典索引》和各家已辑成果的范围。《全宋诗》未能完成对大典中宋佚诗的全面辑录，笔者的补辑自然也很不全面，笔者认为有必要对大典中宋佚诗重新加以搜辑。...

无论“思旧”还是“思舅”，二月二剃头赶上“龙抬头”，正好赋予了这个传统习惯随龙高升、龙腾虎跃的吉祥寓意。

《易》学录第一部分:《易经》基础二、开天辟地人从哪里来，或有不加思索者即答:母亲所生。智者则回答谨慎，如谷穗、麦穗成熟前，昂扬向上；成熟后，则穗头下垂，不张扬。人们所看到之世间万物从哪里来。西方人认为皆为神所创造。他们认为神是至高无上，无...

从春秋到清末，中国共记载了一千六百多条日食记录，一千一百多条月食记录。

这是一种国内罕见的而又独具一格的木质龙灯，民间相传，至少已有八十多年历史。两头分别装有镂雕、浮雕和漆绘兼施的龙头龙尾、屈伸自如。档板上装篝灯和旗杆，杆系三角小旗和铜铃；档身下装木柄，供握持负行。龙头、龙尾全部用樟木之类的优质木材精心雕刻而成...

神通寺位于山东省历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，早处倾毁，仅有数座古塔与墓塔林立于该寺遗址之处。神通寺约建于东晋初，开山祖师为僧朗公禅师。该寺最重要的文物是铜舍利函，被定为国家一级文物。塔身能体用大块青石筑成，平面作正方形，每边长7.4米，通高15米，四面各有一半圆形拱...

独龙江流域则是这一王国桂冠上的“绿宝石”。溜索过江独龙族是新中国成立时保留原始社会末期家族公社特点较多的少数民族之一。独龙族妇女以往有纹面的习俗，这是一个具有特殊族徽标志的民族。纹面，独龙语称之为“巴克图”，是独龙族人民古老民俗的一种遗存。...

浦东绕龙灯申报地区或单位：上海市浦东新区“绕龙灯”是旧时上海浦东民众对舞龙活动的俗称，多出现在节日喜庆和求雨、禳灾、酬神、祈平安等民间祭祀活动中。明清时期，浦东地区的舞龙活动盛行，传统的舞龙形式主要有：布龙、纱龙、草龙$#...

可是，东海龙王知道了，气得龙眼突出，龙须直翘，大骂白老龙私降泪雨，触犯天规。”龙太子离开龙宫，打了个滚，冲出海面，直朝白龙溪飞去。”龙太子冷笑了一声，回龙宫去了。

臧月（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。同时，北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发的习俗。中国古代的天文学家将全天恒星分为“三垣”和“四象”，其中“四象”即苍龙、白...

函关初未入，气已吞祖龙。腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。行人欲识无穷恨，听取东流易水声。

文章围绕《春秋左传》展开讨论，先阐述其作为历史记录者的一面，呈现了忠实详尽的历史面貌和严谨叙事风格；又指出其在一定程度上是历史创造者，融入作者思想价值观且具文学价值。认为它既是记录者也是创造者，最后强调其当代价值。