一九九四年四月底,我完成了《儒學與中國傳統社會之哲學省察﹕以「血緣性縱貫軸」為核心的展開》一書的初稿(該書於1996年出版),這書主要在闡明儒學與中國傳統社會的複雜關係。他們強調的實踐立足點已不是血緣的、宗法的社會,不是專制的、咒術的社會﹔而是市民的、契...
因為篆刻與書法的關係甚為密切,書法的演進,直接地影響了篆刻的發展,所以不得不在開始之初,略為提敘。前人所著有關篆刻技法的書籍,因限於印刷條件,未能逐一闡述,使沒有師承的學習者,無法自由修而窺其堂奧。元代為外族入主中原,許多制度文字,對他們不能適應。巨鉥均在...
“北京烤鸭”早在明朝时就已成为北京官府人家中的席上珍品。为了增加鸭菜的风味,厨师采用炭火烘烤,成菜后鸭子吃口酥香,肥而不腻,受到人们称赞,即被宫廷取名为“烤鸭”。以后明朝迁都北京,烤鸭技术也带到北京,并被进一步发展。烤鸭很快就成...
闽北乌龙生产于福建北部五市五县的乌龙茶统称为闽北乌龙。它包括武夷岩茶和闽北水仙两大类。武夷岩茶的主要品种有大红袍、肉桂、水仙、黄观音、金观音、丹桂、铁罗汉、水金龟、白鸡冠、半天妖等。闽北水仙是指生产在建瓯市以及相邻县(市)的水仙乌龙茶。
枢密院是北宋执掌军政的最高机关,与中书省并称东、西二府。枢密院的主要职责是制定战略决策,调遣军队,但不直接掌握军队。三衙互不统属,最高指挥权属皇帝。指挥是基本作战单位。蕃兵是由少数民族组成的非正规边防地方军。乡兵也称民兵,有的称强壮、弓箭手,是非正规地方武装,一般不脱离生...
同样是长短句的昆曲曲牌,从性质上说可分为两大类,即北曲与南曲。南曲则相反,字少腔多,字位疏散,旋律流利,曲调抒情柔和,善于表达深切细微的内心情感。南曲的基本音阶是1、2、3、5、6、即五声音阶。昆曲中北曲曲牌和南曲曲牌的第三个不同是:北曲没有入声字,南曲有入声字...
尤其是土生土长的北京曲艺,具有京城地方色彩的说唱艺术,兼具民间口头文学的特点,可以说是我国非物质文化遗产的一部分。北京琴书,据说在清代兴盛于河北省安次及北京的南郊农村一带,是为广大群众所喜爱的一种大鼓书形式,在民国初年传入京城内。新中国成立前的曲艺...
光绪二十六年(1900)前后,称在北京盛行的河北梆子为“老派”,称在天津盛行的为“新派”。河北梆子的唱腔,属板腔体。二六板基本分为两大类,一为正调二六,一为反调二六,均属一板一眼(记作四分之二)。介于以上二者之间是中速二六,是二六板的主体。二六板可...
进入现代社会的北京人有了更现代化的娱乐,只有时时念旧的老人还遗留着这一爱好。身穿中国旗袍的服务小姐来回斟茶。北京的狂欢节北京的庙会是一种集吃喝玩乐于一体的民间性娱乐活动。除看之外,你也可以涂脂抹粉,穿上中国古装,加入到狂欢的行列,向游人表演你的绝活。泥人、...
笙谱【北路梆子】
古筝谱【北进宫】
古筝谱【北风吹】
竹笛谱【陕北好】
二胡谱【北极光】
二胡谱【北高峰】