古代交通不便,语言互异,各时代、各地区的歌谣,倘非经过加工整理,不可能出现上述情况。可以认为,由官方制作乐歌,并搜集和整理民间乐歌,是周王朝的文化事业之一,在《诗经》时代是不断进行着的。这一记载遭到普遍的怀疑。
前部简称为《山经》,过去认为是以中原为主的地理;后部简称《海荒经》,过去认为是讲述中原外围的地理;内圈是“海内”,中圈是“海外”,外圈是“大荒”。无疑,这个昆仑非位于中原的西北部不可了。所提到“国在流沙中者”的两个,皆“在昆仑虚东南”。这已为《海荒经》表述...
“排架”承重,四柱落地。在“排架”间和楼板照面下面,前后均有一根通穿的枋,当地叫做“穿枋”,是白族木工一项很出色的创造。“穿枋”把整所房子的“排架”联成一个整体。白族这种门楼,不仅造型富于我国传统的民族特色,而且在建筑的布局结构上也独具风格。
《老子》书名《道德经》,也是从汉代开始逐渐形成的。从《汉书·艺文志》著录《老子邻氏经传》、《老子傅氏经说》、《老子徐氏经说》、《刘向说老子》四部书的情况来看,已有《老子》传人尊之为经典。到了东汉时期,分别有《道经》、《德经》...
感经塔位于陕西省西安城东郊韩森寨,为六角六级楼阁式塔。通高25米,底层每边长3米,一、二层为花纹砖饰及迭涩、菱角牙子出檐,三层以上为菱角牙子迭涩出檐。第三层辟券洞,洞额砖雕“感经塔”三字,塔刹已毁。据记载,塔址原为万寿寺,故亦名万寿寺塔,为明代所建。
《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著,被奉为中药学经典。全书分三卷,载药365种,分上、中、下三品,文字简练古朴,成为中药理论精髓。书中对每一味药的场地、性质、采集和主治病症都有详细记载。对各种药物怎样相互配合应用,以及简单的制剂,都做了概述。这些都已用现代科学分...
《诗经》中的服饰《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集,人们在享受其质朴优美诗文的同时,也能够从中一睹西周至春秋时期的服饰文化。早在西周,因为材质的多样,服装已有许多种款型。秦君来到这里,身着多色花纹的上衣和刺绣美观的裤子,玉佩锵锵作响,诚谦地祝愿老人健康长寿。西周时...
蔡愔和秦景经过千山万水,终于到达了天竺国。只有楚王刘英倒十分重视,专门派使者到洛阳,向两位沙门请教。汉明帝派人一调查,认为刘英确实有谋反的情节,就把楚王的王位革了,把他送到丹阳。后来,有个大臣劝说汉明帝,认为被逮的大多是受冤屈的人。汉明帝虽然派人求经取佛像,但他其...
看经寺在龙门东山万佛沟北侧,为东山最大的洞窟。是武则天为唐高宗开凿的。洞的正面有一座建于清代的砖瓦结构二层楼,门额上刻着“看经寺”三字。洞内东、南、北三壁在高1.2米的台基上浮雕二十九尊罗汉像,身高在1.80米左右,均有残毁,相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”...
易筋经内功心法以内功为本,外功为用内为兼修体用和一是上乘武功的基本特征之一。现在将《易筋经》的关于日经月华的采取方法告诉大家。如果错过这三朝三募之期,日经月华即渐亏损,不宜再采取应待下月再取。吸入,咽下吐废气构成以个呼吸循环每日采取要作七个循环即《...
收集在诗经的有不少诗歌就是在民间广泛流传的少男少女恋歌、回娘家的唱词,妻子思念丈夫或者丈夫思念妻子的情诗以及迎亲的曲子。这种隆重无论雅俗,仍然在表明婚姻是人生大事,是不可以由着性子今天换一个老婆明天又要离婚,不可以随心所欲,更不可掉轻心。中国传统文化中的“性”因为和生育相...
村野气十足的《诗经》象征着一个时代,民族的时代,那也是人类咿呀学语、蹒跚学步的时代。我们无法回到《诗经》的时代,男耕女织的时代,或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真。那简直堪称人类的童年,所以《诗经》里回荡着银铃般灿烂的童音,无法模仿。我一向两手空空,一...
·锣鼓经又称锣鼓点、锣经、锣鼓谱、鼓帮、鼓关。是我国打击乐音响念法和读谱法的统称。各地民间器乐和戏曲剧种所用的打击乐器种类繁多,音色各异,其锣鼓经即依乐器的形制、音色和奏法的同异,用相应的方言状声字来模拟锣鼓音响和节奏,表示单击和合击,以便子口诵心记。五十...
《诗经》编成于春秋时代,共305篇。今存《诗经》只有文字,音乐已不可耳闻,但从字里行间及每首作品本身的内容结构方面仍可了解到那个时代丰富的民俗音乐生活,以及诗乐的一般特点和演唱概况。反映一位姑娘精心制作一支彩色竹管乐器,赠送给情人留作纪念,因为这位男子是演奏这种竹管乐...