《元和志》卷25作余不溪水。《寰宇记》卷94乌程县：霅溪“自天目山曰余不溪”。《方舆纪要》卷89浙江总序“苕溪”条：东苕溪“东北入湖州府德清县境，经县城东南，谓之余不溪”。

清·名教中人《好逑传》第12回：“这姓铁的一个少年人，明明为贪色，却真真假假，百般哄诱他不动。”

司空曙(约720-790年)，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗...[人物]

两兄弟，真和气，空肚去，饱肚归。（打一行为）[猜谜语]

全书将真假有无,始终对勘。这种表述方式,作俑于《春秋》。《春秋》不但对历史事实的真假有无、传闻异辞、矛盾癥牾不予关注,甚至有意改变史实的本来面目,以示予夺。③这是《春秋》借事明义在小说中的发展。平心而论,索隐派在红学史上产生并层出不穷,并...

空闻，金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物。少林寺方丈，少林派“见闻智性”四大神僧之一，四神僧中的第二高手。屠狮英雄会中，空闻被“混元霹雳手”成昆挟持。小说《倚天屠龙记》中的人物

乃不知有汉，无论魏晋（称谓职务）[猜谜语]

美声学派早期的理论与实践就是以阉人歌手的唱法为依据的。阉人歌手的时代结束后，如何解决男性歌手发正常声解决高音问题成为研究的课题。关闭时喉头是向下的，气息由口部向后向上直入头盖，喉头要尽量保持不动。关闭声的练法极难掌握，必须在良师的引导下进行。

吃早茶是一种有益健康的行为，在广东民间就有个说法：“清早一壶茶，不用找医家。”而且，用早茶时，既可以根据自己的喜好，品味传统香茗，还可点上几款精美的小点，让品茶来得更加津津有味。但是，“空腹不宜饮茶”似乎也已是一种共识。关于“空腹不宜饮茶”...

因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探。”

元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“你看庐山，果然好景致也，端的真山真水。”

明·施耐庵《水浒传》第15回：“我弟兄三个，真真实实地并没半点儿假！”

命论与生死论，是道家心性论的外在延伸。心性问题是中国哲学主要问题之一。佛教心性问题也有不少论作。正像沉默并非只是无言，弃权并非就是放弃权利。目的是预先具有的期望，是行动的动力，结果则是不期然而然的后果。而在道家，其人性论...

凌空，原名凌家斌，1930年生于石门县楚江镇一个小手工业者家庭。

也不学肉作台盘与屏风，自然席上浮春容。也不学论功封侯为羹颉，无妨门外多车{上五去一中巛和冖下厶和牛}。看来不俭亦不丰，知渠别有个家风。嚅哜吾道为殽核，脍炙人口有诗筒。要知应酬任真意，略去繁文并缛礼。尽渠世熊谩炎凉，真帅堂中蜀君...[诗词]