水中月,镜中花[歇后语]
瓮中鳖,盘中鱼[歇后语]
眼中钉,肉中刺[歇后语]
瓮中鳖,网中鱼[歇后语]
镜中花,水中月[歇后语]
笼中鸟,网中鱼[歇后语]
在这里,无论是舞蹈评论的视野放在广阔、深远的社会层面来进行宏观叙述,或单就作品的呈现状态,就其形式、形态的审美评价,其理论的“抽象叙说”与作品的“具象分析”必定会受到舞评者自身的世界观、方法论及素养的积成与习性的制约。
第五届亚洲食学论坛17日在曲阜开幕。据悉,这次会议将从亚洲人餐桌上的礼仪与文化、中国饮食思想的时代价值、食品安全与饮食教育研究等多个主题进行探讨。亚洲食学论坛主席赵荣光指出,这次会议对中华饮食文化的提升和海外传播,以及培养中国人对中...
这是中心所在,也是重心所在。五弓之意是躯干和四肢共有五张弓。两者应当辩证求达。人体胸部要求为“含胸拔背”。头为人体之首,要求做到虚领顶劲。实质内气发源于人体中部脐下丹田。气沉丹田还有助于重心稳定,内劲充足。六、推手的中心学说推手的懂劲之道,就是要依我为核心...
《谱论》中的论述充分指出了心意六合拳防身健体的双重作用。阴阳学说贯穿在我国的许多领域之中,并占领主导地位。心意六合拳是我国传统武术的一部分,它与阴阳有着密切的关系。心意六合拳中的五行,基本上是以中医学中的五行来为理论...
论中国古典舞蹈的“气韵”之美蹈和宗教舞蹈时期,逐渐形成为娱人的表演艺术。一般专家认为,对中国蹈特征的探索,可以从中国古典诗画、雕刻、壁画以及戏曲舞蹈几方面进行。这种反映出“气韵”之美的审美特征,也常见于中国蹈的造型姿态之中。这至少证...
所以笺释上博《诗论》的诸家,均以第5简讨论的“王德”即指“文王之德”。简文中的“业”,或认为应该释作“蘖”,与“本”相对,实则大可不必。第7、2两简应该是一个意义小单元,主要是讲文王受命的问题。为了对抗强大的殷遗民势力,周人提出了“文王受命”这一理论。...
两极思辨,即关于同一矛盾体中两极关系的思考辨析。偏颇于任何一方,都达不到事物的最佳境界。儒家后学对此有共识。故,文质之间,和谐至上。就是拉平两极,取其中道,臻于和谐。其实,过犹不及,亦堪称最佳“方法论”,也是孔子教导学生的为政之道。丰富的阅历,广博的知识,...
不相菲薄不相师,公道持论我最知;一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。[诗词]
船上讨论会(打成语一)[猜谜语]