文字传承文化，文字本身是工具又不仅止于工具。文字自身构成庞大的文化体系，与全部中华文明融为一体。不要怕“保守”或“激进”，历史会作出公正的裁定。有以仿宋印刷体的笔法相对应于楷体书法，应是对楷书的误解。“形质”与“情性”一对矛盾的统一体以表达“情性”为最高境...

从植物学的角度，许多属的起源中心在某一个地区集中，即表明该地区是这一植物区系的发源中心。中国茶业，最初兴于巴蜀，其后向东部和南部逐次传播开来，以致遍及全国。这一说法，已为现在绝大多数学者认同。茶叶生产和技术的中心，正式转移到了长江中游和下游。

一纵观历史，书法文化传统所遭遇的严峻挑战，无逾于今日。一两千年以来，书法在中国的社会生活中地位煊赫。⑵海德格尔认为东方无哲学而只有思想。⑼很显然，这种把文字看作上天垂示的神秘观念，阻断了中国文字通向记音化、工具化的道路，从而使这种以象形为基础的文字保存至今...

吕纂（？－401年），字永绪，氐族，略阳（今甘肃天水）人，后凉武懿帝吕光庶长子，后凉隐王吕绍异母兄，母淑媛赵氏（赵淑媛），十六国时期后凉君主。隆安三年（399年），其父吕光病重，以吕纂为太尉、统率六军来辅佐吕绍。吕绍继位不久，吕纂篡位自立，改年号为咸...

是集为其子应斌、应吉所编,凡二十卷。如认为虚寂微密是千圣相传之秘，从此悟入,乃范围三教之宗。明王畿(约1612年前后在世)撰。与讲学之王畿同名，非一人。著有《樗全集》。此集为诗文别集，诗文共七卷。明史虽收入儒林传,而称士之浮诞不逞者,...

本文所用书为《唐语林校证》，凡不列书名只列条目的引文均出于此书。赐宅于兴庆坊，长安中，历右卫郎将，尚辇奉御。唐玄宗自言门第官品之事，史书不收。本纪记国家大事和皇帝的政治活动，此事无涉政治，故不收。

集外拴绠[歇后语]

爷俩赶集[歇后语]

妯娌赶集[歇后语]

灯笼赶集[歇后语]

晚上赶集[歇后语]

妯娌赶集[歇后语]

刘纂（？－？），表字与籍贯不详，先后娶吴大帝两个女儿为妻，是三国时期孙吴重臣，官至车骑将军。同时也是当时著名的书法家。

南浦。眉妩。极相思。大有杨枝柳枝。浣纱满溪蝴蝶儿，西施。阳春玉漏迟。辘轳金井丁香结。秋夜月。烛影摇红瞥。看花回。上行杯。八归。笛家孤凤飞。[诗词]

钦定四库全书经部二书集传书类提要【臣】等谨案书集传六卷宋蔡沈撰沈字仲黙号九峯建阳人元定之子也事迹附载宋史元定传庆元己未朱子属沈作书传至嘉定己巳书成【案此据自序年月眞徳秀作沈墓志称数十年...[书籍]