岩泉禅寺位于云南宜良城西一公里岩泉山，据说当年寺内高僧曾预言吴三桂与陈圆圆必有一个出家，后来吴三桂有感于预言的准确性，专门题了一块匾：滇南第一签。寺内人文景点丰富，游人众多.

邓茂七（？-1449年），原名邓云。江西南城县珀玕乡（今沙洲镇）人，后迁居于沙县二十四都黄竹坑（今属三明梅列区）。佃农出身。明代中叶农民起义军首领。代中叶农民起义军首领

七月七过生日[歇后语]

据云南省政府网站消息，来自我省怒江傈僳族自治州民族文化工作团的演员茸芭莘那，首次以政协委员身份参加全国两会提出“加大对我国特少民族文化抢救力度”提案，得到莫言、赵本山等政协委员的签名支持。提案中，茸芭莘那建议国家制定法律法规强制保护特少民族文化，每年投入专项资金进...

古琴考级曲目：七级古琴考级曲集曲谱简介刊登于《琴学入门琴谱》的古曲。

电线杆子当牙签[歇后语]

串糖葫芦的竹签[歇后语]

喝豆腐脑拿牙签[歇后语]

七十二寨侗女童的服饰按照穿着场合分为日常装和盛装,代表性的服饰有童帽、腰带、围腰、背儿带。本文在田野调查的基础上,结合相关的文献研究,对七十二寨侗女童的主体性服饰和辅助性服饰进行调研,并探寻服饰的承载空间,认为女童服饰的传承离不开民俗节日、人生礼仪、生产技术以及民族心理...

云松老画师，现身为德士。兰松怪石竹，小小六通戏。京师大隐区，丈室蒲团地。江山百代秀，尽落师圈。笔尖一指出，咫尺万里势。身轻腊逾高，雀喜瓶间寄。相忘居井蛇，那有上天刺。于今七十年，应身常如意。知无性七十，但有门不二。我家宦京国，识师已三世。师来道故旧，多余...[诗词]

《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七禽（擒），而亮犹遣获，获止不去。”

农历七月初七的节俗主要在晚上进行，因此俗称“七夕节”，又因节俗主题为女子乞巧，故又称“女儿节”、“少女节”。过去七夕的民间活动主要是“乞巧”，即向织女乞求一双巧手。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果从针穿过，就叫做巧。各个地区的乞巧的方式不尽相同，各...

3月20日一大早，余杭小百花市场营销部主任及业务主管就驱车赶赴台州、绍兴等地，与各地有关负责人一同就接下来的大戏演出有关事宜及合同协议进行了协商，到目前为止，又签订了4—7月间的55场商业性演出合同，另有演出业务还在进一步洽谈中。此次绍兴、台州再度邀请剧团赴当地为老百姓进行...

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宋张君房《云笈七签》第三卷：“蠡酌管窥，一至于此。”