清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”

宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“望稽古揆今，复君之位，以安天下。”

西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”

唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”

清李渔《闲情偶寄词曲音律》：“贵远贱近，慕古薄今，天下之通情也。”

宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。”

南朝·梁·简文帝《书案铭》：“敬客礼贤，恭思俨束，披古通今，察奸理俗。”

明·无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”

《南齐书·高逸传》：“儒家之教，宪章祖述，引古证今，于学易悟。今树以前因，报以后果，业行交酬，连锁相袭。”

《旧唐书·王及善等传论》：“苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。”

明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“那曾见熔今铸古五车饶，冰茧花生玉粟娇。”

汉司马迁《史记秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”

清·钱彩《说岳全传》第九回：“你们又文绉绉的说古道今，我那里省得？”

元·王吉昌《行香子·木金间隔》：“杳冥时，踪迹难寻，无中显有，透古通今。”

曾朴《孽海花》第五回：“仓樵谈今说古，兴高采烈，雯青只好勉强应酬。”