战国·楚·屈原《楚辞·哀时命》：“然隐敏而不达兮，独徒倚以仿徉。”

此法后人把它简称为\"香草美人\"的表现手法。故四时皆设为\"譬寓\"。系取意于李商隐\"分曹射覆蜡灯红\"的诗意。无独有偶，在继承和发展屈原\"香草美人\"表现手法的文人中，晚唐的李商隐及清代的曹雪芹这对生不同时的诗入和小说家，前者集诗五百六十七首，后者...

另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。甜馅—即添财之意故为添财饺添财：即增加、增添之意。

《马上封侯》是汉族传统寓意纹样。《猴》与《侯》同音双关。猴子骑于马上，《马上》为立刻之意。侯为中国古代分五等贵族爵位的第二等级，这里泛指达官权贵。

达斡尔族是新疆13个世居民族之一，“达斡尔”意即“开拓者”，在新疆主要居住在塔城市的阿西尔达斡尔乡。

丁仿，曾官新城簿（民国《新登县志》卷七）。[人物]

另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。

马克思主义的认识论强调整个人类认识过程是模仿与创造相统一的过程。从传播学的角度来看，创造性模仿首先就是对模仿对象的积极宣传和推广。统治者的创造性模仿表现在察民意观民风。由是观之，无论是中国古代文学的传播目的与创造性模仿确系有着密切的...

《晋书·石季龙载记》曰：石闵“使将军苏亥、周成率甲士三十执(石)遵于如意观”。

看秧歌不要模仿（四字口语）[猜谜语]

一经肯定仿制多（打一成语）[猜谜语]

细草软沙溪路、马蹄轻。卯酒醒还困，仙材梦不成。蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。[诗词]

民间在除夕供奉老天爷时要设立“天地堂”。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。“放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪...

李寓，虢王李凤的孙子，袭封。唐朝中早期宗室

在纳西婚俗中，男女相恋后，在其父母、亲友同意后在宴席上加一碗酥肉，标志男女双方已相爱而订婚，务必成亲。白芸豆代表多子多福，儿孙满堂。