邻家思妇更长短，杨柳如丝在管中。[诗词]

去年跨马西湖曲，画船歌管声相逐。诸友联辔俱绝俗，敲镫微吟山水绿。今年跨马管家湖，山花欲动山禽呼。安得诸友复联辔，如许野趣苏堤无。野趣野翁心自可，未必行人总宜我。尔不宜我奈尔何，春风满袖谁当歌。[诗词]

其主要思想就是表明管理决策如不听取多方面的意见，就会造成管理上的危害，达不到预期的效果。在分工合作的基础上管好官吏，监督他们完成管理目标。这表明已经认识到了赏罚这一管理手段在维护社会价值观念上的重要作用。

管道升（1262年—1319年5月29日），字仲姬，一字瑶姬，浙江德清茅山（今干山镇茅山村）人，一说华亭（今上海青浦）人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。南宋景定三年生。幼习书画，笃信佛法。曾手书《金刚经》数十卷，赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，封吴兴郡夫人，世...

钢管舞《倒身飞管》分解动作只手拿钢管顺着正标的目的走圈，借助转惯性，另一只手也抓住钢管，挺直身体向上飞起来顺势转圈，转的时辰腰向上翻，单腿或双腿勾住钢管转，松开双手继续转。这时脸朝上或手下。这个动作由双手飞转转为了单腿飞转或双腿飞转。

此后，芦管就在白族人民中代代相传。芦管是古代西域各国通用的乐器筚篥，东晋之时传入中原，南北朝至唐代极为盛行。说明早在1200多年前，芦管已从中原传入大理白族地区了。每逢节日、喜庆之时，白族人民常用芦管吹奏民间乐曲自娱或助兴，也用于迎宾司礼等场合。已被载...

张辂（1851—1904），字振笙。广东大埔县百侯南山人。工书法。光绪七年（1881）辛巳科岁贡，十五年（己丑，1889）参加浙江省乡试中举人。二十四年（1898）四月成戊戌科进士。五月以知县即用，授直隶清苑县知县。于光绪三十年遇害殉职。[人物]

管波，女，京剧花旦。汉族，辽宁省人。

钢管舞“上管”动作技巧及注意事项舞者刚起头学跳钢管舞技巧的时辰一般先学上管，因为上管是表演钢管舞必备的动作，是钢管技巧最简单的动作，而且良多若干好多管上技巧动作都是人先上到管上之后钢管舞才能做出来的。...

《管子政治哲学与经济管理思想》一文深入探讨了春秋时期著名政治家管仲的政治与经济管理智慧。管子强调德法并重、农商并举，其前瞻性思想至今仍具指导意义。他的法治观念、经济管理策略及外交智慧，共同构筑了齐国的繁荣。本文旨在通过解读管...

学壬者不可不知之。自序六壬之术，传之甚古，周、汉、唐、宋迄于明季，名家辈出，而今式微矣。余出身陇亩，世业耕读，非今慕古，雅爱五行。庚戌季秋，以百七十元，贸得上海民国江东书局《改良大六壬全书三种》，三十年间，苦读不缀，间为人占，而实求理自娱也...[书籍]

有毛生者，持《六壬经纬》来谒，请为序。其书六卷，曰演法，曰神煞，曰格局，曰断占，曰类相，曰定式，条分缕析，皆其祖父所传，秘不示人者。余儒家也，儒者言数始《河图》、《洛书》，大《易》之卦象、《尚书》之《洪范》并言数，而理即寓焉。《春秋左氏传》所载龟筮之占，其...[书籍]

六壬源流太乙、奇门、六壬为三式之学。而六壬一术，其传尤古。清朝六壬家程树勋认为六壬最先出，奇门次出，太乙晚出。六壬纯用干支神将推演，并不用九星、八门、文昌计神等项，以是知其先出。奇门所...[书籍]

六壬受于黄帝，而太公传之。旗鼓相当，功力悉敌也。自各秘其术，言人人殊，世所行者惟《大全》中之《毕法》，《指南》中之《会篡》，如车之有轨。然《毕法》则随手拈来，意尽而止。《会篡》则引而不发，未放厥词。余殚精竭虑，寒暑不辍者七载，见前人一词之善，一简之合，即捃摭焉而纳...[书籍]

六壬受于黄帝，而太公传之。旗鼓相当，功力悉敌也。自来各秘其术，言人人殊。世所行者惟《大全》中之《毕法》，《指南》中之《会篡》，如车之有轨。然《毕法》则随手拈来，意尽而止。《会篡》则引而不发，未放厥词。余殚精研思，寒暑不辍者亦七载。见前人一词之善，一节之合，即捃摭焉...[书籍]