唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

宋刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

古往今来恨莫穷，不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋，鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。[诗词]

竞今疏古，风味气衰也。”

明冯梦龙《东周列国志》第九回：“兼且通今博古，出口成文。”

唐·白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”

仓扁遗书考旧编，研精医理迈前贤。阴阳气化凭推阐，名满吴中号吕仙。[诗词]

明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”

清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”

宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“望稽古揆今，复君之位，以安天下。”

西汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”

串铃也叫“虎撑”或“虎衔”，过去的行医卖药者都视其为护身符。