唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”

元·周文质《斗鹌鹑·咏小卿》套曲：“释卷挑灯，攀今览古。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

三国·魏·吴质《在元城与魏太子笺》：“古今一揆，先后不贸。”

唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

宋刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”

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明冯梦龙《东周列国志》第九回：“兼且通今博古，出口成文。”

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唐·白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”

黎族人民吟唱歌谣，主要在喜庆的日子里，如建新房、举行婚礼、节日戏会、访亲会友等场合，一般是男女对唱，往往唱到天明。在革命战争时期，黎族歌谣又有新的发展。黎族歌谣，以其内容丰富的歌词配以形式多样的曲调，有优美抒情的，也有激昂高亢的，它反映了黎族人民淳朴、乐观...

明·杨慎《词品·填词用韵宜谐俗》：“此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。”